“大師，現在唐卡我已經有了，還需求我做甚麼，你就直說吧。”楊鋒是聰明人，見老喇嘛冇有拿出另一半唐卡，他就曉得另有事等著他。

“屠魔大業...這一去三十年，物是人非。”沙彌端著酥油茶，眼神中卻有些蒼茫，固然已經出家，但是一顆佛心卻冇有變。

他一手建立起了方家，用本身畢生的修為溫養了和氏璧，但是到頭來，他想要的方家卻和他之前所想的阿誰為了人間痛苦能夠支出統統的方家背道而馳了。

老喇嘛要說故事，楊鋒算是有求於人不能不聽，而卡吉也是虔誠的信徒，天然是要聽大師的教誨的。

再見麵時，一名自稱苦禪的喇嘛在當年他餬口過的村莊再次歡迎了他，苦禪固然還是苦禪，可邊幅卻又了天翻地覆的竄改。

沙彌將這些年的見聞給喇嘛又說了一遍，喇嘛垂耳聽著，淺笑著倒是一言不發，昔日兩人還能若無其事的辯論佛法，但是到頭來還是沙彌先被世俗矇蔽了心智。

兩位佛教弟子一時爭辯不休，直至厥後這來自中原的沙彌也放棄了去印度的設法，留在了此地與喇嘛整天辯論佛法來。

可饒是如許，他留下的兩套神玉和一本功法，卻還是幫方家贏取了明天的職位。

喇嘛身後，沙彌自發再也無人能夠辯法，便回到了中原，而秦始皇已經駕崩，樸重楚漢爭霸的期間。

“施主，屠魔大業停頓如何？”就在苦禪給沙彌倒茶的這會工夫裡，他一語道破了兩人的乾係，讓這位沙彌再次回想起了之前辯論佛法的日子。

沙彌將家傳的和氏璧從秦皇宮又偷了出來，娶了一名老婆正式出家，三十年後，沙彌俄然想起了遠在西藏的老友，單獨一人又尋了返來。

從苦禪喇嘛的故事中，楊鋒得知了很多的諜報，方家的老祖，也就是初創須彌百殺術的破戒僧曾不止一次到過西藏。

喇嘛的循環，以及方家的珍寶，這些東西對於卡吉來講就像是一個天方夜譚普通，但是對於楊鋒這個此道之人來講，完整就是一件再平常不過的事。

而當他對方家絕望了以後，他又把能帶著方家一起飛黃騰達的和氏璧給藏了起來，是他本身停止住了方家生長的腳步。

和氏璧是奠定了方家根底的東西，千百年來方家都謊稱和氏璧就在本家，楊鋒聽到這裡，心中不由也是一陣感慨，本來他媽明天的尋寶打算，早在千百年前就被人給算計好了。

喇嘛的修為從最後的打仗到現在，楊鋒也已經感受出來了，他是一等一的天級妙手，乃至比天級還要可駭。

就如許，一盞酥油燈，三小我，一大堆乾屍，看似是要報告一個鬼故事，實在要報告的倒是兩個和尚之間的故事，而這個故事當中還包含著中原方家的興衰。

喇嘛對朋友的這份保護讓楊鋒有些打動，為了一個千年前的商定他竟然能循環到現在，不成謂不猖獗。

“我殺之人皆是食人肉、飲人血的魔，為何不成殺？”沙彌道。

最火線家的老祖在喇嘛的建議下，將神玉給藏了起來，如果有朝一日方家再次變成了他抱負中的阿誰狀況，再讓方家的人去尋覓神玉。

兩位和尚，一名是藏密的信徒，一名則是中原的沙彌，本來不該該有甚麼寒暄，但是這位來自中原的沙彌就那麼突入了這冰天雪地當中。