山東望族目下實在都是些破敗人家，無他，顛末隋末的大亂，以往顯赫非常的山東士族大多未能免於貧賤，但它們畢竟都是稀有百年汗青、名譽的大族，以是此時他們的“名”還是“著於州閭”的，在王謝的政治特權喪失以後，名聲反倒更響了些，這是因為對於很多中小門閥來講，與士族之間的婚媾是誇耀其崇高血緣的獨一起子，趁著這些個王謝“經濟危急”之時，以財帛引誘王謝與己聯婚，而與此同時，那幫子士族們又自矜門，在婚媾過程中大索聘禮財賄，因此山東士族間竟成“賣婚”這一民風。

禮不錯，照單全收了，咱這會兒正缺錢呢，宴嘛，一概不赴，***，這幫子鳥人除了想拉攏咱以外，哪能存了啥子美意，全***不是東西。李貞內心頭天然清楚一幫子兄弟送禮宴客的真合企圖，眼瞅著王府到了手，頓時便能夠開端自個兒的繁華餬口了，他可不想捲入奪嫡之爭的，兄弟們的宴請天然是不想去的，可不去總也得有個來由不是？如果不謹慎成了眾矢之的，那樂子可就大了，李貞深思了好一陣子，笑嗬嗬地一揮手道：“劉公公，著人去回了各府，就說本王得了王府，自該由本王做東，就定在玄月月朔好了，請各家兄弟都到本王府上做客便是，唔，著人去‘燕記’取些新出的傢俱另有新印製的冊本往各家各府上送去，就當回禮罷。”

李貞這話裡頭有著兩層的意義在：其一，開府歸開府，學業是不會就此放下的；其二，不管其他兄弟如何鬨，他李貞儘管看戲，毫不參與。燕妃本就是個聰明之人，天然是聽得懂李貞話裡頭的意義，不過嘛，在燕妃看來，李貞的話並冇有答到點子上，故意提點一下，可這會兒宮女、寺人們都在身邊，燕妃又不想搞出屏退擺佈那般子大的動靜來，這話就冇體例說得太明，再者，打小了起李貞就是個很有主意的人，燕妃也實在不想將本身的定見強加給李貞的，故此，聽完了李貞的話，燕妃臉上淡淡的甚麼神采都冇有，略一沉吟道：“貞兒，爾能開府固是聖上的恩德而至，隻是違了唐律老是說不上好的罷。”

得，彆人送的都是珠寶之類的寶貴之物，李貞卻拿些自家搗鼓出來的土特產當回禮，這等事兒也就李貞做得出來，劉德全都聽傻了眼，傻不楞登地看著李貞，滿臉子欲言又止的模樣，瞧得李貞一陣子好笑，不過卻懶很多解釋，隻是笑著道：“劉公公儘管去便是，本王自有主張。”老劉頭生生吞了幾口唾沫，艱钜地應了聲“是”，緊趕著去安排不提。

哇噻，開府好啊，總算是混上了正兒八經的王爺了不是？可把李貞給樂壞了，也冇去細想此中的根由，一領了聖旨，連老孃那兒都忘了去告訴一聲，立馬跑工部辦了手續，急吼吼地直奔自個兒的王府而去，

眼瞅著燕妃那難過勁，李貞一時候也不知該如何出言安撫，眼圈紅了紅，強自支撐著說道：“母妃，孩兒住得近，回宮存候也輕易……”

貞觀七年六月初八，蜀王李恪上書朝廷，言稱：比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱為士大夫，每嫁女他族，必廣索聘財，以多為貴，論數定約，同於市賈，甚損民風，有紊禮經，既輕重失宜，理須鼎新，請奏重修《氏族誌》以定貴賤之分。上甚讚，深覺得然，詔告天下將重定《氏族誌》以規名份，著蜀王李恪回京主理其事。此詔一出，朝野震驚，各門閥世家惶惑不安之餘，大多著人馳驅於朝堂之間，尤以蜀王之門庭若市為甚，然，自蜀王七月中到京以後，殊不見客，隻召吏部尚書高士廉、禦史大夫韋挺、中書侍郎岑文字、禮部侍郎令狐德棻等朝廷重臣入府議事，世人皆不明其以是然。