就像是他之前看過的電影《神鞭》內裡賣炸豆腐的渾厚男人傻二就因為一身的辮子工夫成為了義和團的首級，冇有甚麼批示才氣的他就帶著那些拳友們向著八國聯軍的槍炮衝了上去，血肉之軀如何能夠擋的住槍彈呢？成果義和團被彈壓，傻二的“神鞭”也被洋槍打斷了。

趙三多他們獲得了巴圖的告訴曉得要被製作了這個都會的天神所召見，一個個都慌了神，他們並不是製作這個都會天神的信徒不說，並且他們另有著想要謀奪這個都會的設法，莫非阿誰天神曉得了他們所想的東西，籌辦要對他們停止獎懲嗎？

在見過了巴圖的父親以後，王夏就又把目標放向了跪在集會室內裡的阿誰黑臉大漢那邊。

由此能夠看到冇有了之前那些首級們的壓抑，本來因為投機插手到義和團內裡的無業遊民們不循分之徒立即就暴露了本來的臉孔，由拳民變成了強盜。

而到了義和團前期大多數首級被殺死，義和團的規律也被廢弛了。對義和團前期規律廢弛的記錄：“城中日焚劫，火光連日夜……夙所不快者，即指為教民，百口皆儘，死者十數萬人。其殺人則刀矛並下，肌體分裂，嬰兒生未匝月者，亦殺之殘暴無複人理”，“京師盛時，居人殆四百萬。自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，鹵掠一空，無得免者。坊市冷落，狐狸晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣。”“義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐、銼舂、燒磨、活埋、炮烹、分割、腰殺，殆難儘述。京西上帝堂墳地，悉遭發掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝禦碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其上麵，覺得笑樂。”

但是如果王夏將牧民的孩子們都收為門生，遵循他的設法培養，教會他們王夏想要他們曉得的東西，他們就會變成了王夏的得力助手，幫忙王夏實現一些目標，並且小孩子也比大人能夠更快地接管一些新東西，即便是世俗以為是奇特的，不能瞭解的東西，在他們看來隻要能夠明白此中的事理他們都是能接管的。

王夏則從批示室的平台上麵看到了這些人的反應，感慨道義和拳還真的是一群烏合之眾啊。

趙三多名字固然和聞名的義和拳首級名字一樣，但是卻不是史乘上麵在山東阿誰帶領了義和團活動阿誰。

聽到領頭的大師兄趙三多這麼一說，那些驚駭被天神對他們獎懲的人也想開了，如果天神想要對他們動手的話，早便能夠動手了，不消比及現在，並且他們也傳聞了這個都會的天神對待那些輕瀆都會的人，也冇有特彆停止甚麼殘暴的獎懲隻是擯除了事，以是這位天神還是比較仁慈，就算不喜他們，估計也是擯除了事了。

因而那日鬆和就和家人一起向著幾十裡外的聖山那邊搬家疇昔，路上他們看到了不止是他們一家子在向聖山那邊遷徙，另有更多的人向著聖山那邊搬家疇昔，看來他們也都曉得了聖山上麵聖城的仆人天神讓淺顯人能夠居住在內裡的事情了。

王夏在曉得了巴圖的父親到來了以後，就親熱的訪問了那日鬆，而他這麼做的目標就是想要通過訪問那日鬆讓那些牧民們都戀慕那日鬆一家子的報酬，讓他們更加主動地把本身的孩子送到聖城內裡。