厲淩在街道上圍著這堆棧轉了兩圈，越是發明瞭奇特，這堆棧，竟然是個五角狀！

“莫非是，五喜進宅術？”厲淩又一揉眼睛，魯班術中，有整人害人的“五鬼進宅術”，也有為民宅禳福招祥的“五喜進宅術”，民謂之五喜者，福祿壽財丁是也。

統統伏貼後，厲淩貼著這牆壁將紙鼠放下，回身就分開，看也不看紙鼠一眼。

從堅尼街往包厘街去，得走一會兒，不過這對於一個身負雄渾真氣的練家子來講不是題目，厲淩連奔帶跑，不到五分鐘就趕到了包厘街328號，一幢占空中積足有兩三畝地大小的堆棧，堆棧門口有兩個華人，正坐在門口打撲克牌。

但如果是高人憑本身術法修為加持了氣運的話，厲淩毫不思疑，能讓這堆棧生旺之氣如此沖天之勢，此高人絕對是當世數一數二的大師，三師兄隻能對他高山仰止，即便本身，也隻可望其項背。

這唐百萬一家人有錢有勢，又是練家子，在外洋華人群體中傲然不群也無可厚非，但是想到他們那般欺負強大，厲淩內心始終有道坎。

都會街道，住民室第和商店高樓同占地脈，風水均沾，便即是再無風水蔭氣，可這間堆棧地脈卻能萌收回如此稠密的風水氣運，難怪這唐家人買賣做的大啊，亞洲，北美，買賣通達四海。

風水生旺之氣也是一種氣場，好的地脈，也即所謂的風水寶地，其生旺之氣毫無疑問會極其稠密，這實在就是地脈氣運所構成的大氣場，也是一種無色無憑的鴻蒙精氣。

蹲在一個大渣滓桶下，厲淩將袋子裡的一碗大米放在地上，然後又取出紅綢布包著的白紙，瑪麗的畫紙很大，足有兩尺長寬，厲淩半數後，裁下一半，將另一半揣好。

厲淩一望地形，的確有一條水溝橫亙在堆棧左邊，水溝中間是一個渣滓中轉站，四周非常有些異味。

厲淩一揉眼睛，確認了本身絕對冇有看錯氣場生髮來龍，心下一陣詫然。

魯班術“紙鼠翻牆術”隻能偷米，而不能偷小麥或是其他糧食，你要問筆者為啥，筆者也不曉得，能夠發明魯班術的大能或祖師爺是南邊人，隻愛吃米，不喜麪食吧。

而大米在魯班術中意味穀神，五行動火，以是要用紙鼠去偷，就必須用紅紙。

如果是舊時的魯班術木工，停止到這一步，他就會找個處所躺下，或是抽袋旱菸，或是打個小盹——毫不能看紙鼠一眼，他本人看了，神通也破了。

不管是偷秈米，還是再將剩下的大半碗米運出來，總得讓它有去有回，不然，它鑽出來就不出來了。

運轉三個小週天後，厲淩展開眼，差未幾了。但一走近放紙鼠的牆角處，入他視線的氣象，瞬時讓他起了一身的雞皮疙瘩！

厲淩不抽菸，這渣滓場也冇處所躺下打盹兒，乾脆就坐在一個廢鐵桶上打坐運功起來。

然後，厲淩撕下紅綢布的一角，將其再撕成兩小團，右手拇指和小指捏著它們，魯班法炁瞬時灌注指間。

至於紙鼠鑽進堆棧後，如何辯白秈米、大米、小米，這個不是題目，因為白紙鼠就是偷秈米的，而黃紙鼠偷小米。

貳心下一陣奇特，望瞭望這堆棧周邊的地形，都會地帶，毫無風水活力可言，堆棧地點的這一條街上，也不過就是華人商店和攤販，並無其他非常。