起碼有那麼一小我，辨彆於其他死物，不需求本身儘力爬疇昔，不需求去爭奪，分歧於那種雙方麵的互動。

對於孩子來講，抓在手裡的東西就是本身的，天下就是這麼簡樸。

我就算具有了全天下又能如何？

輕柔的將毛的腦袋摟在懷裡，臉頰貼在他的頭上。

我已經抓住她了。

當時候的我不懂這些，更不會去思慮這類無聊的題目。

也隻要在這類時候，我才氣真正體味到人類的賦性，我們隻是植物罷了。

你不成能克服對方。

因我而起，以我而終。

有人說生命就像一場路程，我不是一個文藝的人，但我很喜好這個比方。

嘛，歸正不管你同分歧意我都會這麼做的。

但就像阿誰製造出科學怪人的猖獗科學家一樣，我不曉得・・・該如何說呢・・・那種“茫然的氣憤”，明曉得本身做的統統都毫偶然義。弗蘭克斯坦曉得人死不能複活，他製造出來的怪物不是他的親人。我曉得即便毀滅天下也不成能讓她重生，及時成為彌賽亞也不成能讓我回到疇昔，但是・・・我不管如何也停不下來。

能聽得見嗎？

但是・・・即便是對他而言，這類死法也實在是・・・過分度了・・・・・・

你的才氣不被容於世上，不管是對我來講，還是對你本身而言。

好吧，實在我隻是想奉告你，實在你要比我幸運的多・・・・・・

一個玩具？一把刀？一本書？

即便再幼小的孩子也能辨彆出這之間的辨彆。

所謂“具有”，並不是雙方麵“占有”，隻要在相互需求，不管誰都冇法伶仃存在時，纔算是“具有”。

像男人那樣。

你曉得那種感受吧？

我纔沒有蠢到會放開這個女人，去尋求甚麼權力，戰役，將來，這些人類締造出的浮泛觀點。

非黑即白。

這是第幾次了呢？

隻要本身，用力推開某小我的屍身，掙紮著坐起家・・・・・・

該說料想當中呢・・・還是・・・・・・

好的，說話暴力到此為止。

茫然，以是猖獗。

“・・・你庇護了我呢・・・・・・”

你必須死。

“毛・・・・・・”

某小我的・・・屍身？

被刺鼻的血腥味喚醒，展開眼睛，身邊已經冇了一個活人。

應為我感覺，這個天下上的統統都消逝了也無所謂。

你曉得，我是不管如何也不成能放過你的對吧？

如果我學到了甚麼新的知識，我起首想到的必定是用本身的博學去諷刺她。

你曉得・・・孩子老是最歡愉的對吧？

在那之前，如果你還能滿足我某個小小的求知慾的話，我也能夠給你一些分外的福利，比如死在女人懷裡甚麼的，嗯。

不是為了獲得甚麼・・・我隻是純真的，純真的想把甚麼東西撕碎罷了。

好人，好人。

這些挑選都不錯，但這些東西就像錦上添花，飯菜中的調料。冇有食品，冇有氛圍。就像餬口在真空中一樣，統統誇姣的事物都會提示我，如果能呼吸該多好。

這孩子・・・明曉得會死，會被折磨・・・他還是來了，為了我・・・・・・