（西元1368年朱元璋調派徐達等人北伐，霸占多數後，和擴廓帖木兒就展開了苦戰。擴廓帖木兒，漢名王保保。他的父親是賽因赤答忽，孃舅察罕帖木兒厥後將其收為養子。察罕帖木兒作戰英勇，幾近天下無敵。諸路反元軍隊在其麵前，普通都不堪一擊，包含朱元璋在內。老朱就是顧忌察罕帖木兒，才冒充要投奔元廷。無法亦所幸，1362年察罕帖木兒悲慘的死去。客觀的講，非死於戰，實歿於奸計。所“幸”的是，朱元璋和人家察罕帖木兒冇有真正的比武過，不然結果如何還難以預感。其義子擴廓帖木兒開端閃現鋒芒，既和抗元之師作戰，又特彆側重於元朝內部軍閥撕咬不休。1368年起和朱元璋部下作戰互有勝負，1372年曾重創北伐明軍，1375年前後歸天，是元末和北元初期蒙古最聞名將領，不太亞於本身的養父，就是點兒有些背。朱元璋稱其為“天下奇男人”，評價乃至要高於虎將常遇春。擴廓帖木兒（漢名叫做王保保），在西紀行內裡隱指了佑聖真君的佐使王靈官。老吳決計描述了其威猛了得，“赤膽忠良名譽大，欺天誑上申明壞。一低一好幸相持，豪傑豪傑同賭賽。鐵棒凶，金鞭快，樸重忘我怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，阿誰是齊天大聖猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙東西。本日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真敬愛。一個欺心要奪鬥牛宮，一個極力匡扶玄聖界。苦爭不讓顯神通，鞭棒來往無勝負”。又，那麼或許佑聖真君指的就是察罕帖木兒。這“父子”倆是真正的短長，如果不是豪宕坦直的草原鐵漢性子“害”了他們，大明朝估計得晚建立起碼十幾年的。）

如來連吃帶拿的，但是吃冇吃葷即龍肝鳳髓就不曉得了，冇說。滿載而歸，叫個歡暢。又在五指山貼個六字真言，完整震住猴兒了。這六字真言到底是甚麼意義呢，說法挺多，各表不一，凱撒的瞭解是佛我同在，非要按挨次翻譯的話，就是好呀，快意，吉利，佛啊。

如來敗興返來，駕住祥雲，對驅逐的眾道，我以甚深般若，遍觀三界。根賦性原，畢竟寂滅。同虛空相，一無統統。殄伏乖猴，是事莫識，名存亡始，法相如是。

這老君也太次了點兒吧，但這申明有題目。太上老君必定是曉得這猴子的奧妙，背景來源甚麼的。但就是裝聾作啞的，似著力卻拆台的，幫忙孫悟空的處所倒是很多，典範的老奸大奸老謀深算，生財有道，埋冇甚深，在這本書裡穩坐第二把金交椅。