悟空救了世人，回到玉華州，又叫屠子來，把那六個活獅子殺了，共那黃獅子都剝了皮，將肉安排將來受用。殿下非常歡樂，即命殺了，把一個留在本府表裡人用，一個與王府長史等官分用，把五個都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城表裡軍民人等，各吃些須，一則嚐嚐滋味，二則押押驚駭。那些家家戶戶，無不瞻仰。

那麼它的仆人太乙天尊，隻能說他是明蒙兩地中很多刁悍人物的歸併形象，冇有一小我或是天子有收伏俺答這麼大本領的。

俺答為了停歇旁人的氣憤，就將孫子的未婚妻給送與襖兒都司。

沙僧為何如此說，因為在明朝前期，朱元璋、朱允炆和朱棣是不怕北元的，到了朱瞻基的時候，對北漠就由攻而轉守勢了。

但是等孫子長大後，要娶妻立室的時候，先娶了歹慎部之女為妻。厥後把漢那吉也想三妻四妾的，就本身和兔扯金的女兒訂婚了，但還冇來得迎娶過門。

第二天持續戰役，這剩下的五個雜毛獅子精與行者、沙僧正他殺到好處，那老怪卻趁機伸開口，一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著二王子，一口噙著三王子，六口噙著六人，還空了三張口，聲喊叫道，“我先去也！”

大聖領沙僧第二天來到竹節山，老妖聽了小妖的陳述，低頭不語。半晌，忽的吊下淚來，叫聲，“苦啊！我黃獅孫死了！猱獅孫等又儘被和尚捉進城去矣！此恨怎生報得！”

九頭元聖天然無言了，這不是仆人讓俺這麼乾的麼，如何成了本身逃脫下界了，更不敢說出實話，隻能捱了幾下揍，內心腹誹。

這就形成了俺答頭一次兵臨北京，就是庚戌之變，也就是獅駝嶺拿回。嘉靖隻好讓步，承諾了俺答的前提，開放宣府、大劃一地與蒙古停止馬匹買賣。

黃獅的話裡“燒了我的洞府，損了我的山場，傷了我的眷族”，這裡有古怪，是在模糊說些甚麼。而嘉靖朝的時候，是有白花教起過厥後逃往北漠，在俺答的幫忙下，占有了一點地盤，在嘉靖末年和隆慶初期的時候，和明朝不竭的挑釁。

那妖精抵敵不住，就逃了。悟空幾個冇有追逐，隻是將小妖們都給宰了，洞府也放把火燒了。

碰到個“青臉”的小妖，說是要去竹節山去請老邁王明早赴會。請柬內容是，“明辰敬治肴酌慶釘鈀嘉會，屈尊過山一敘，幸勿外，至感！右啟祖翁九靈元聖垂白叟尊前。門下孫黃獅頓百拜。”

老妖便帶著眾妖來到玉華州，那王子傳令把四門閉了，點起人夫上城。他父子並唐僧在城樓上點劄，旗號蔽日，炮火連天。行者三人，卻半雲半霧，出城迎敵。

美人連長甚麼模樣都冇說，就給燒死了。看來也不是甚麼馳名的人物，隻是老吳用來襯著一些氛圍罷了。

大聖前去，公然看到兩個狼妖巡山，並且說道，“二哥，我大王連日幸運。前月裡得了一個美人兒，在洞內盤桓，非常歡愉。昨夜裡又得了三般兵器，公然是無價之寶。明朝開宴慶釘鈀會哩，我們都有受用。”這個道，“我們也有些幸運。拿這二十兩銀子買豬羊去，現在到了乾方集上，先吃幾壺酒兒，把東西開個花帳兒，落他二三兩銀子，買件綿衣過寒，卻不是好？”