趙汝愚畢竟見過大風大浪，他聽過的那些爭光理學的談吐，要比李伯言的短長一百倍，以是冇有太大的反彈，反倒是笑道：“伯言，你打仗過理學嗎？這四個字，又是如何得來。”

“……”

李伯言見到趙汝愚心平氣和的模樣，反倒不忍心再和這位白叟爭論下去，但是他能放棄？就如許，還讓年老的朱大神，隱退的留正、周必大，這些被韓黨一棍子儘數打死的先賢們抱恨而終？

範念德心說，這小子咋這麼壞呢。甚麼功德好事，都往官家身上扯，這不是找死的嘛。

趙汝愚跟範念德都不作聲了。他們何曾考慮過這些，身為理學大師，他們重視本身涵養，上能忠君報國，下能安民。至於這個安民的體例，是不是就像李伯言所說的，養豬呢？

“不錯。”

李伯談笑道：“非也！唐末烽火連天，朝代更替不竭，百姓流浪失所，太祖一統江山，安民定亂，此乃大義，然按晦翁的天理三綱，豈不是不義之舉？”

李伯談笑道：“前些日子，已經托範公送信，奉告晦翁了。”

“伯言啊，觸及官家的，就彆亂問了。不免惹口舌之禍。”

“老夫在臨安聽過很多批駁理學的談吐，本日聽完大郎的批駁，才感覺之前聽到的都是輕的，大郎所言，纔是最誅心的啊！”

“如許啊，不曉得天理睬不會落在官家身上。”

“說吧。在臨安，老夫早已聽膩了那些偽學逆黨的誹謗，你這四個字，還不敷以傷到老夫外相。”趙汝愚緩緩靠在椅背上，看著背對堂外，氣得顫栗的範念德，又道：“伯崇，你也坐下消消氣。”

李伯言緩緩道：“晚生學問未幾，對於理學，能夠略知外相，如果說錯之處，還請範公、趙相公賜正。”

“伯言有如此之言，若能入……罷了，罷了，你持續說吧。”趙汝愚想到，現在這黨禁森嚴，如果李伯言再入門下，無疑是斷了這個有誌向的好苗子，便欲言又止。

範念德板著一張烏青的臉，即便是落座，也冇有好神采。

李伯言言之咄咄，到了最後幾近就像是吼怒普通，嚇得範念德跟趙汝愚神采慘白。

範念德皺眉，心想這小子會不會又使詐，便道：“豬便是豬，如何通人言？伯言此話荒唐！”

趙汝愚眯縫著眼，緩緩道：“伯言所舉例子，皆是昏庸之君，天理難容，天然派賢人取而代之，此舉也是在天理之下罷了。”

就像梵學講究的善惡有報。你說胡扯吧，惡人總有死的一天，不是不報時候未到，你說靈驗吧，多少惡人無疾而終？以是趙汝愚這麼說，讓李伯言一拳打在了棉花上。

他接著說道：“自我朝之初，胡瑗、孫複、石介三位先生便提出理學之論，至周敦頤、張載這些先賢，將理學不竭充分完美，至二程洛學，更是窮儘畢生心血，看望六合、本心的聯絡。至現在，不得不說，晦翁、陸子靜又將先賢之學，集於大成、完美的境地，理學之說，可謂自先秦以來，又一儒道頂峰！”

範欽已經不曉得該有甚麼詞語來描述李伯言了。

“你說的性即理，確切是晦翁所主張的理學要義，看來大郎還是做了很多功課啊。”

趙汝愚哈哈大笑，道：“後生可畏，後生可畏啊！晦翁終其平生，摸索理學，著書立說，現在看到大郎的手劄，怕是要被氣得不輕。”