“好！好！好！”崇禎鼓掌鼓掌道。

“陛下！聽了方纔吳先生的訴說！微臣建議朝廷伶仃設立一個專門研討和防治瘟疫的部分！如許無益於朝廷對於瘟疫的管理！”成基命這個時候道，他對吳又可直呼先生，明顯內心對吳又可已經是極大的承認了。

“大人！要想做到這些，我們就要先曉得這瘟疫是如何停止侵犯，感染的，按照草民的研討，這瘟疫氣侵犯人體的路子分歧，當是從口鼻而入，其侵犯部位既不在表，也不在裡，而是由口鼻侵入，逗留在半表半裡之間，此處稱為膜原。這裡的膜原，也就是這溫疫之邪在人體以內，外可連於表，內可入於裡的特性。是以這瘟疫之病以是用治外感病的體例醫治不得病癒，就是因為此病邪的部位分歧於普通外感病的在表或在裡，而是在於半表半裡的膜原，這個部位是普通藥物所不能達到的。因為其既連表又連裡，邪氣盛時則可出表或入裡，這時纔可按照邪氣崩潰的趨勢，因勢利導予以醫治。草民將溫疫病的傳變從表裡兩風雅麵停止總結，歸納出九種傳變體例，稱為“九傳”。即但表不裡、表而再表，但裡不表、裡而再裡、表裡分傳、表裡分傳再分傳、表勝於裡、裡勝於表、先表後裡、先裡後表等。”吳又可說道，說完看了看天子陛下和幾位內閣的大臣，發明他們都對本身讚美的點頭，因而就信心大增的持續道：“既然弄清楚了瘟疫是如何停止侵犯，感染的，也就有了對應的醫治計劃以及防備。先說如何醫治這瘟疫，草民自創了達原飲一方以醫治溫疫。達到使邪氣儘快從膜原崩潰，以利於表裡分消的目標。方中檳榔能消能磨，為疏利氣機之品，能夠除伏邪，又可治嶺南瘴氣；厚樸亦屬疏利氣機之品，能夠破戾氣之所結；草果辛烈氣雄，能夠辛散以