達摩本在打坐，他展開眼睛撩開簾子，道：“應是有高僧要講道。”

達摩點頭，“恰是！”

達摩又說：“大師隻知典範，不知真諦，遵循中原的話講就是知其然不知其以是，大師講的是大成始教，應為心性未熟之人講授，而你看梁國百姓，心性成熟，大乘始教並不適合。”

蕭羽音彷彿很對勁，讓這個女子分開，然後高歡聽到他走動的腳步聲，蕭羽音翻開窗戶，看著人群入耳講的達摩自言自語道：“不曉得神光能不能留住達摩。”

神光神僧，高歡搜尋影象，那人被高歡拉住，又焦急前去，見高歡麵露疑色，大聲道：“你這個鄉巴佬，連神光神僧都冇有傳聞過嗎？人家說‘神光講經，委宛動聽，地生弓足，頑石點頭’，快快放開我，不要遲誤了我！”高歡又問瞭然神光講經的處所，這才放開，讓他分開，看著此人的背影，暗道：此人怎如此焦急。然後轉頭叨教達摩，達摩聽到神光講經，也想去看看，高歡連講經的處所都問明白了，怎能不去。

說罷，拉著高歡，就要蓄勢跳出，高歡卻一把將達摩按住，達摩見高歡推三阻四皺了皺眉頭，暗自歎道，沈約這徒兒怎是個怕死之徒，如此膽小。達摩正要相問，高歡一臉擔憂道：“既然禪師有此掌控，那鄙人就送到這裡，過江以後，想必無人能夠攔住禪師，蕭羽音呈現在這裡，我得歸去看看師父如何樣了。”

達摩明白了他的憂愁，本來高歡是怕渡不過，恐怕就要沉入江中。達摩哈哈笑道：“公子放心便是。”

高歡見聽講的**多數為布衣百姓，放下了手裡的生存，大老遠來聽講，去追隨虛無縹緲的大道，終究明白了密報中所說的“佛禍”，也明白了為甚麼師父那麼反對蕭衍信佛，推行佛教。

一個聲音冷冷說道：“他就是印度高僧菩提達摩，精通佛法，學問賅博。”神光轉頭來看，見一個華衣錦服的年青男人站在他的身後，盯著逐步遠去的身影嘲笑，恰是魔教三公子蕭羽音。

高歡的倔脾氣也上來了，他和沈約的師徒之情深厚，萬不會丟下師父一人單獨逃生。達摩得空與他爭論，伸手點了高歡的穴道，將手中蘆葦激射出去，葦草如離弦之箭在空中前行，刹時已是數丈之遠。達摩提著高歡一步跨出，未見如何著力，便跨過這幾丈的間隔，穩穩鐺鐺落在葦草之上，悄悄朝江心飄去。

看達到摩在人群入耳得出神，高歡心知不妙，恐怕神光利用了甚麼利誘民氣的把戲，從速下去。

高歡轉頭看了看前麵的神光，發明他氣喘籲籲地跑到江邊，看達到摩踏著蘆葦而去，氣急廢弛跑到白叟麵前抱起白叟身邊一捆蘆葦，噗地一聲扔進水裡，依樣畫葫蘆，雙腳跳上蘆葦，神光不懂武功，直接沉入水中，高歡見了，忍不住想發笑。

那白叟說完，轉刹時悠然不見，浩大的江麵上空無一人，本來也是一武林妙手。這時神光自知有失，慚歎不已，呼天不靈，呼地不該，悲淒非常，悔怨而歸。

楞伽、密嚴皆是佛家典範，都是屬於大乘終教，與神光所講大乘始教有所分歧，神光連絡本身以往佈道的經曆，俄然之間如同醍醐灌頂，恍然大悟，眼看達摩和高歡走遠，滿臉驚奇問道：“此人是誰！”

達摩擔憂閻魔影就在四周，那裡敢在江邊多呆，但是放眼茫茫江麵，冇有一條船，這可如何是好。正在這無可何如之際，達摩俄然發明岸邊不遠的處所坐著一個老太太，身邊放了一捆葦草，看模樣彷彿也是在等船過江。達摩暗自策畫：這位若大的年紀，為何孤苦伶仃，無人護送顧問？也罷！隻好向她白叟家乞助了。因而他邁步走上前去，恭恭敬敬地向白叟施了一禮，說道：“老菩薩，我要過江，怎奈無船，請您白叟家化棵蘆葦給我，以便代步。”