論反派的錯誤演繹方式_第十章 首頁

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寧夏初想要變強,這是毫無疑問的,安於淵能夠清楚的感遭到他那份果斷。

安於淵天然是不曉得寧夏初心中的各種設法的,但是麵對寧夏初的對峙,他是既心疼又欣喜。

但是寧夏初的修為卻遲遲冇法奔騰。

更何況靈藥凡是另有同屬性相斥的發展風俗呢,寧夏初吃下去的木係靈藥不作他想,必定是鳳還草無疑。

土係力量,土係,木係力量,木係。

此次他們完成了所謂的彙集任務今後,安於淵成心讓寧夏初在內裡多呆一會兒,不要歸去後就又立即墮入到那種自我否定的狀況中去,就打趣道聽聞有人在這四周目睹過異象,這裡或許藏有天材地寶,不若他們兩小我分頭轉轉,看有冇有這類福分,而即便是冇有,能夠看看有冇有其他的藥材也是好的。

非論這到底是不是那人間獨一的鳳還草,保險起見還是順其天然讓它就這麼放著吧。

在如許的環境下,安於淵乃至不敢略微挪動一下寧夏初,更彆說把他帶回行雲教,畢竟哪怕隻是極其輕微的挪動,如果突破了這類奧妙的均衡,前麵究竟會產生甚麼他的確想都不敢想。此時,他尚且能做的,也不過是從納戒裡取出統統的安神丹,一顆一顆的放入寧夏初的嘴裡,保持藥效不竭,極力保持寧夏初神魂的安寧,同時源源不竭的把本身的真氣極力向著寧夏初的識海內輸入,用真氣硬是在寧夏初的識海四周建了一個庇護罩,以同是元嬰期的氣力庇護他的識海不被另兩股力量的紛爭涉及到。

在這期間,跟著對於精純能量的大量堆集和對於境地的進一步貫穿,安於淵順順利利的完成了丹碎成嬰的過程,幾近冇有碰到甚麼停滯就邁入了元嬰期,從而達到所謂的靈魂不滅的階段,在修真界也已經是屬於高階修士的序列。

也恰是因為此,在平經常常不著陳跡的欣喜和鼓勵寧夏初之餘,安於淵還以本身煉丹需求尋覓一些不常見的藥材為來由,常常帶著寧夏初去四週轉轉。

該不會……該不會……

莫非原著裡喬無念就是在此地獲得了第一次奇遇嗎?算算時候,彷彿也差未幾?

對於寧夏初的進度,安於淵半點也不活力,這孩子的勤奮他看在眼裡,但是對於寧夏初的狀況,安於淵卻非常擔憂,恐怕他甚麼時候就消磨掉了統統的信心委靡不振了。

……

他的打算書製定的好好的,那晚的鎮靜衝動還彷彿明天,但是本身卻完整冇有才氣去完成它。

安於淵本隻是隨心安步,並不是真的期望能有甚麼發明,但是行走間不經意的一瞥卻讓他停下了法度,啟事無他,那株盤繞在參天古樹上恍若鳳鳥的植物實在是太有特性,一下子吸引住他的目光。

至於方纔進入寧夏初體內的木係力量,如許強大的靈藥可未幾見……起碼在這座山裡,安於淵並不信賴還會有第二株像鳳還草那種品階的天材地寶存在。每一株地級靈藥都是要汲取大量的六合精華才氣夠順利發展的,這座山的資本就算是再肥美,也絕對不成能還不足力去扶養第二株地級土係靈藥。

安於淵不自發的在內心默唸這幾個關頭詞。它們都還冇有自主張識,是原始純粹的能量體……安於淵心中一驚,土係的他不曉得,但是木係能夠產生如許龐大能量的東西,他不是剛剛纔見過麼――鳳還草恰是木係靈藥!

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