“《奇門遁甲》。”

實際---是查驗真諦的獨一標準。

是以。

不知東方之既曉。

《奇門遁甲》將統統事物的成敗歸納為五大身分，即天時、天時、人和、神助，格式組合。

蓮花村占地廣漠，這裡又冇有真炁通玄之輩，想要支撐這麼大陣法，就須有寶貝彈壓氣運。

陳冬生就將食盒拿了過來，內裡有三菜一湯，另有米飯，他餓的狠了，也不管涼不涼，甘旨不甘旨，呱唧呱唧，就將這些飯菜，吃的一乾二淨。

陳冬生安排村民，將這些石頭，遵循他之前選定的方位，掘土數尺，直到挖出浮土，暴露地底下堅固岩石時，這才找平位置，將銘文之石埋好。

通過對這四項停止判定，最掉隊行利用，停止格式組合，便可從六合之間，借來六合力量、六合局勢，乃至竄改六合。

張文秀便不打攪，將飯盒放在那邊，悄悄分開。

佈陣對於陣勢、風水的要求極高，分歧的陣勢應當安插甚麼樣的陣法，不能安插甚麼樣的陣法，都有著千絲萬縷龐大的講究。

旋即。

哢噠。

廣場當中的銘文刻好，用靈石灌注添補。

到了現在，陳冬生本身都穿越到一個異世來了，天然也是信賴天外來客的。

四十萬兩銀子，買一本書，不是應當算是天價的麼---在我們中原帝國，正版的冊本也不過四十塊錢一本，有些時候，街頭小發賣書，都是十塊錢一本，乃至論斤來賣，十塊錢一斤。

所謂神助，是中原帝國的前人，在天人感到的過程中，發明六合之間，存在著與九宮八卦具有對應乾係八種奧秘力量，這類奧秘力量，也是無時無刻影響著事物的產生、生長、竄改。

陳冬生的神識修煉，已是鈞天之境七品，神念能夠外放，化為什物；與此同時，悟性也是獲得大幅改良，影象力驚人，過目不忘，他先將這本《奇門遁甲》的冊本通讀一遍，對《奇門遁甲》所著作的內容，有了大抵體味。

陳冬生翻開寶箱虛影，內裡存放這一本拓本冊本，看上去非常古舊，他旋即取出版籍，用心研讀。

接著，陳冬生便走出東配房，他已然將《奇門遁甲》看的略有小成，現在應當是查驗成果的時候了。

俄然之間，鉛雲密佈。

到了中午的時候，張文秀又來，隻見淩晨的飯菜，一口冇有動，還是放在那邊，她就將新的飯菜放下，提溜著淩晨的涼菜，緩緩去了。

本來晴空萬裡、豔陽高照的朗朗乾坤。