洗腦真的有如許的能力？不會吧。“目睹為實、耳聽為虛”可不是二十世紀中國纔有的，“不見兔子不撒鷹”也不是才風行的。如果你需求更早的例子，東漢初年的馬援還對漢光武劉秀說過如許一段聞名的話：“當今之世，非獨君擇臣也，臣亦擇君矣。”

數千年以來，為甚麼不竭的有來自北方的遊牧民族到南邊掠取農耕民族？其最直接的啟事是儲存需求。

文天祥忍不住開口問小天子：“陛下為甚麼要放了張弘正，並和他打這個賭？臣覺得不當。”

但是，對於東來講，現在他要策畫的已經決不是麵前的事了。有句話如何說來著：“不謀萬世者，不敷謀一時；不謀全域性者，不敷謀一域。”

文天祥一愣：“陛下，臣不知甚麼奏疏？”

甚麼樣的說教都比不了實實在在的好處，你說了半天，底子就冇有幾畝地、一套房的能力直接。中國的百姓要求並不高，如果之前是“十畝地、一頭牛、老婆孩子熱炕頭”，那麼二十一世紀又是甚麼呢？有房有車，美女帥哥。他們的要求本色都一樣。更首要的是，他們中很多報酬了保衛本身的財產，是情願冒死的。

但光物質好處不敷，你還要進步甲士的職位。大宋一個非常令人詬病的社會看法就是：好男不從戎。甚麼叫萬般皆下品，唯有讀高？你讓那些提及來能得不可的酸儒去對於蒙前人嚐嚐？

站在海邊的沙岸上，東又在望著大海，他莫非仍然有躊躇？

“不，不，文相，您說得很對啊，因為您說得是賢人‘變則通’的事理。”東望著大海。“我們該變的，就該當變。莫非守著疇昔的東西等死好嗎？朕可不如許以為。”

東回過甚來笑了笑：“文相，放了張弘正能夠比殺了他好。至於賭約，朕輸了能夠放棄，可朕並冇有說你們會放棄啊，您放心，我們不虧損。”

西方如果有如許的思惟，他們是不是抄中國人的、侵犯了中國人的知識產權，還不好說呢。

二十世紀上半期的中國，一樣上演了兩個個人的大對決，而此中的一方崩潰之快的確令人難以設想，即便冇有締造中國汗青之最，也算得上是空前絕後。當後代的人們讀到這段汗青時，心中不免多有迷惑，因而各種百般的來由和解釋十足冒了出來。

蒙古軍的確是當時一支刁悍的軍隊，哪個期間也的確冇有呈現一隻超越他們的軍隊，但他們毫不是無敵天下的軍隊。

後代的人另有五年打算、十年打算，現在咱更不能光考慮麵前。但從甚麼處所開端動手？巨人早已說過了顛撲不破的真諦：“槍桿子內裡出政權。”咱第一件事就應參軍隊開端，先建立一支強大的軍隊，更何況這是目前最火急的地點。

後代的一些文人、磚家叫獸真的不如何樣，他們的汗青學得真不咋地。他們忘了在東亞這片地盤上，帝國爭霸的遊戲上演了幾千年了，還需求向彆人學習？如果你在打天下的時候，都不肯意將東西舀出來分給弟兄們，打下了天下你就會？有誰會信呢。

《漢食貨誌下》中記錄：軍功多用越等，大者封侯，卿，大夫，小者郎，吏。全部漢朝，除了秦時創建的冊封，分田軌製外，還厚賞甲士款項。哪個打得匈奴捧首鼠竄的衛青部下將士，四年間受賞黃金達到二十餘萬斤。