這篇策論連著三天都貼在那普濟寺寺門上，已經傳得是滿城風雨。直到第四天，這普濟寺的門口竟又貼上了幾張紙。

這一番奇異的轉折，實在是令人無從預感。

看到這策論竟將太後都提了上來，世人看得更是心驚，隻怕本身這是天子太後兩端都惹上了。

人之為人底子就該劈麵麵俱到，更何況大丈夫為人該當光亮磊落、疏朗開闊、胸中有溝壑，如果連宦途順利都要靠女子打理安妥其他事件，男人在朝在野，與同僚，與萬民，都需求各方交換來往，如果連家中事都措置不好，又怎能去措置天下事？更何況，男人一心為國、一心為民，女子又何嘗不能一心為國。

“原是杜大人之女。朕記得之前是你在乞巧節拔得頭籌的吧，是以還獲封了鄉君。不知杜鄉君這俄然闖進這裡有甚麼事情嗎？”天子這問話固然聽上去像是和顏悅色發問普通，但仔諦聽來，頗像是詰責的口氣。天子說話本就有種不怒自威的氣勢，而話語裡也帶了些許“你如果冇個解釋可冇法滿身而退”的意義。

這些群情杜蘅也聽在了耳朵裡，不過她並冇有理睬，隻淡定地走過，心中卻忍不住感慨。

由這件事，這篇策論又引出了對女子職位的切磋，深度分解了女子“三從四德”的首要性。

“臣女乃杜氏二女，杜蘅。”

現在大祁任人以賢達，女子中更不乏驚才絕豔之人，如果隻為生長男人就打壓女子，將女子束之高閣，隻會藏匿折煞很多有才之人，屆時纔會擺盪國之底子，導致大祁無人可用。

有人已經感覺杜蘅這是傲慢高傲了，麵上帶了些不覺得意，另有人嘲笑她不自量力的，然也有人切身參與過她那場出色的論儒的，在一旁安利彆人的同時，內心倒是不由自主地信了幾分。

如果真有如許一天，那到時候的她們，又會不會悔怨當時的本身支撐瞭如許一篇策論呢。會不會懊悔，當初是本身將本身逼到了死路呢。

其彆人見柳大蜜斯都吃了個不軟不硬的釘子，即便此時的杜蘅真是岌岌可危，卻也不敢觸她黴頭，因而紛繁鳥作獸散。

人群裡有人在看她的笑話，笑杜蘅如此莽撞。如果換個心機本質差的來，在這裡外夾攻中早就扛不住了，但是杜蘅卻很淡定。

這陣法一門極其奇詭，就算是記錄的古冊本也鮮有幾本，並且晦澀難懂，經常還出缺頁少頁，就算是熟讀兵法的人，也不必然敢說“略有小成”這四個字。

這篇策論本來就飽受存眷，乍然又呈現了彆的一份，世人都不由得圍了上去。冇想到，這彆的一篇，也是一篇策論！但是這第二篇策論竟是字字句句都是針對前一篇策論，對應著這前一篇策論提出的觀點，竟是將其攻訐得一無是處！

杜蘅有些驚奇，冇想到這柳大蜜斯還是個守端方的，這不落人丁舌的教養想必也是她家中教的吧。

因而隻不太短短三天，這篇策論就已經傳遍了全部都城。

“君子翩翩，實則令人讚歎。”

一女子俄然從斜裡衝了出來，攔住了杜蘅的來路。

“以是柳蜜斯是過來看我笑話的。”杜蘅笑了笑，笑容詭譎，眸光瀲灩：“隻是柳蜜斯來得太早了些，現在就算是要來看我笑話，也是得先給我施禮的呢，柳蜜斯何不再等幾天呢。”