論如何在現代普及修真_第二章 米粒家自古以來就是種花家的領土 首頁

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她長著微圓的鵝蛋臉,五官精美而調和,劉海剪得很齊,長長的頭髮紮成兩個麻花辮子搭在胸前,固然不是那種一眼疇昔就會讓人冷傲的絕世美女,但卻屬於那種越看越舒暢的範例,她穿戴藍色高領小衫襖,下著玄色長裙,看起來就像是抗日神劇中民國女門生的標準打扮。

“這麼說倒也冇錯,不過詳細的話,還是讓長老來解釋吧,這張幻神符中封存了蓬萊島傳法長老的一絲神念,接下來的事情,就由她來向您解釋吧……”韻柔說著,一反之前那副靈巧的模樣,也不等馮雪反應,就一揮符紙,那黃色的符紙頂風便燃,馮雪隻來得及看到一道光芒飛向本身,便落空了認識。

誒,等等!

“招賢榜?你是說雇用啟事啊!是我……你是?”馮雪固然內心蹦蹦蹦的直跳,但還是強行穩住,麵前這個少女一半能夠是民國女鬼,另一半能夠是修真者,但不管是哪種,都必然不是淺顯人!

修真者的事情嘛,必定是奧妙,隔牆另有耳呢,何況這大街上,固然他感覺就算有人聽到也隻會感覺是倆中二病,不過不怕一萬,就怕萬一啊!畢竟就在前幾天,米粒家那邊才呈現了一個劍仙呢!

不過這題目他畢竟是冇有問,就這麼一起走回了公寓,幸虧韻柔妹紙靈巧的出奇,連電梯是甚麼也冇有問,就這麼悄悄地跟在他的身後,彷彿一個民國女鬼……

“額,阿誰,不是說是甚麼餬口西席嗎?總的來講應當就是帶孩子對吧?”馮雪想到這裡不由得有些頭痛,看模樣要帶的不是仙二代就是神二代,這下費事怕是不小。

當年讀山海經的時候就奇特為啥犰狳這美洲特產的玩領悟呈現在天朝的地理書刊上,本來他喵的米粒家自古以來就是蒔花家的一部分啊!(趁便一提,東山經是美國,而南山經則應當是從東非到澳洲四周的這片處所,內裡大部分山實在是海島,上麵記錄的很多植物都能在非洲找到)

“不消在乎,我們先來講一下關於我為甚麼會在這裡的題目吧。”韻柔一本端莊的行了一個古典的禮節,然後掛著淺笑從腰間的荷包裡取出了一張符紙。

(《梁書》裡說有個從“扶桑”來的和尚,說扶桑到中原要兩萬裡路,那邊的人背後有白毛,長著獸頭,當時人都不信,但是細心想想,實際上就是印第安人插鳥毛披獸皮畫鬼臉的模樣不是?並且古印第安遺址確切挖出了佛像,乃至另有甲骨文演變的筆墨,彆的,最新的dna考據也證明印第安人本身也有亞洲血緣,某個說法是,當初紂王失利前為了留點後路,就讓他的子嗣帶著一些人去了扶桑,也就是米粒家,厥後漸漸演變成了印第安人,而“殷地安”這個發音,實在就是哥倫布上了美洲後,他們在問“殷朝那嘎達還好嗎?”,成果哥倫布把這當作他們在自我先容,厥後就成了對美洲土著的稱呼了。)

“啊,這是我冒昧了,那就先到我家裡去吧。”馮雪拍了一下腦門,抬起之前被他丟在一旁的便利麵箱,就帶著韻柔朝他租住的公寓走去。

說到這裡,馮雪俄然卡殼了,因為他終究想起這個餘峨山這個名字究竟那裡傳聞過了——

“蓬萊島?”馮雪記得阿誰雇用啟事上彷彿寫著甚麼蓬萊瑤池之類的字樣,想必是個門派?

“蛤?”馮雪的臉當時就黑了,構造鳥?戰役機吧!

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