先生又問：“可曾讀書？”

“出將入相！”

“這……”看著那半米長，有成人兩指寬，通體烏黑的鐵條，先生都有些躊躇了。

“小子因為幼年癡愚，父母不抱希冀，故未予長進，後有奇遇，心智大開，父母望我成才，故向吾問誌，吾願允文允武，先識文斷字，故而請先生教誨。”

“可曾習武？”

我和阿布被拉到書房拜見先生。兩個小人往先生麵前一站，拱手作揖彎身下拜口中說道：“拜見先生！”

“未曾！”

“常聞來往九原姑臧之路人言，武威姑臧賈詡有大才良策畫，先生大才，今得先生教誨，此生無怨矣。”我又一禮到底。後背都快濕透了，嚇的。武威賈詡賈毒士啊，恐怕給他看出甚麼馬腳。

我稍稍抬開端，用餘光虛覷著那先生，趁便打量了他一下。那先生二十七八歲的模樣，麵色白淨，留一小撮山羊鬍子，就是那眼神略帶陰沉，被他盯著，彷彿被條毒蛇盯著一樣，讓人遍體生寒。不過這時候的先生倒是有些衝動，固然先生的模樣看上去還是很沉穩，但是他手上那把鬍子便能夠看出他情感的顛簸了。

“為何未曾讀書？”先生見狀起了校考之心，因為在漢朝普通人都虛歲，少的虛一歲，多的虛兩歲，一個六七歲的小童在一個陌生人麵前，不但不驚駭，還對答如流、執禮甚恭，這類資質在漢朝但是未幾見的。彆說是漢朝，就是當代又有幾個不怕生的小孩呢？

我一向以為謀士有五大境地，謀己，謀人，謀家，謀國，謀天下。

謀人是說在保全本身的時候，趁便算計下彆人，這類叫小聰明，甚麼審配啊，郭圖啊都是這類人，真叫他們算計下敵軍甚麼的，他們不可，背後做做小人還是能夠的。

“小子年七歲”我答覆道，阿布學我：“小子五歲！”

“羅哩羅嗦，先生但是不肯傳授我等？”本來是阿布聽了我和先生對答，而他躬身施禮了半天先生也不叫起，有點不耐煩了，便開口出聲道。

第四章 賈詡

“未曾。”

“那你為何不說而萬事皆知？”先生彷彿有點亂了方寸。

“嗬嗬，為兄矯情了！”老爹轉過甚來對我和阿布吼道：“孽子還不可禮拜師？”

“呂兄，你我世交，今又得佳徒，可慰平生，何言有勞？”

“賈詡？！”我驚呆了，趕快問道：“先生但是字文和，武威姑臧賈詡？”

“大郎乃璞玉，尚可砥礪，二郎年幼，尚未可知。”先生回道“不過為二者之師，可也。大郎資質聰慧，我若為師，忐忑矣！”

就如許，我和阿布就在老爹的安排下開端和賈先生學習了，不過我和阿布都不喜好甚麼儒家啊甚麼的，賈詡就教我們兵法戰策。

“那有勞先生了。”

老爹剛想辯白，就看我說話了，“嗬嗬，先生言重了。人，雖無生而知之者，然卻又好學者，我父我母常與我說些名流事蹟，有些記得，有些記不得，記得或是想起來，就說與先生，或靈機一動，或舉一而反三，卻無作弊之行，誠信乃人立品之本，疆場詭詐乃是對敵，對師友支屬以詐行，豈為信呼？”

“嗬嗬，賈老弟，我道汝之才名早已傳遍九原，汝尚不信，本日我家癡兒都道先生大才，不知賢弟可托否？”不等賈詡答覆，便宜老爹又對我和阿布說：“既然曉得先生大才，爾等當以父侍之。”