法者鴆扔動手中的告狀書，雙手支撐著桌麵，自傲滿滿地說道：“一旦開端談婚論嫁，那麼這個時候，男方贈送給女方的金財帛物，為女方所做的事情，此中很多可就不是純真的以愛情中為了奉迎女性而存在的了。這是一種男性為了停止‘結婚’這項民事活動而支出的贈與。這類贈與行動並非是無償的，而是以必然的前提為前提的。那就是‘結婚’這兩個字。”

“同時，因為告狀方本身財力薄弱，對款項的看法和淺顯人分歧。淺顯人對一百元的款項代價感受，能夠和其對十萬元的感受差未幾。以是該當也不能以為這些用度有‘過分龐大’之嫌。以是，對於告狀方的要求，我方申請法院予以采納。”

法庭，現在，旁聽席上已經密密麻麻地坐滿了人。

在中間的焦專情那一雙充滿信賴的目光當中，法者鴆拿起彆的一份檔案，一邊看一邊朗讀道：“按照我國《最高群眾法院關於合用（華國婚姻法）多少題目的解釋（二）》第十條的規定，當事人要求返行禮金的，如果查明屬於以下三種景象之一，群眾法院該當予以支撐。在這此中的一種景象就是未辦理婚姻登記手續的景象。”

判無用深深地吸了一口氣，站起來講道：“法官，我的拜托人主張這五百多萬元的款項並非是婚前定金彩禮之類的事物。遵循傳統來講，定金彩禮普通都是在男女兩邊確認乾係，並且訂婚以後，男方或男女兩邊付出給對方必然命額的金額作為彩金。”

國正陽現在也是在坐，坐在由依父母的身邊，安撫著他們，彷彿一副即將入門的半子的模樣。

法者鴆站了起來，拿起手中的這份告狀書晃了晃，嘲笑道：“對方辯白狀師，我勸說你在走上法庭之前最好多看看你手中的告狀書副本。今後寫辯論狀的時候也好有針對性一點。”

“但是，因為我的當事人向來都冇有承諾過對方當事人的任何有關求婚方麵的承諾。既然冇有承諾過求婚，那麼理所當然就不會訂婚，也就不會有婚前籌辦，當然就冇有所謂的定金彩禮一說。如果說，每一個大族後輩看上哪個女孩了，就往阿誰女孩家裡扔個三五百萬，而這三五百萬莫名其妙就成了結婚彩禮的話，那的確就是對我國婚姻法的一種欺侮！”

“包含客歲贈送由依密斯三百五十八萬群眾幣。以及包含半年前幫由依密斯先行墊付的其母親的醫藥費，總計一百五十五萬六千二百一十八元七角。兩項總計用度為五百十三萬六千兩百十八元七角。其他的零散用度我的當事人表示不再究查，但是這五百多萬元的款項，我的當事人表示但願法庭能夠公道訊斷，要求退還。提交的證據方麵有彙款憑據，醫療病院方麵開出的票據等。”

很較著，由依的神采一下子變得慘白起來。

一樣的，告狀方的席位上也就隻要兩小我，就是法者鴆和焦專情。

比及法者鴆臨時說完，劈麵的判無用挪了挪本身的眼鏡，顯得有些嚴峻。他捏動手中的卷宗，站起來，說道：“尊敬的法官大人，告狀方的要務實在非常的好笑。世人皆知，男女兩邊在普通的來往過程中，男方誌願為女方做出的破鈔都應當是愛情乾係中的需求支出。固然也有過用度過分龐大而退還的前線，但是我國並非判例法國度，之前的案件審判成果該當不能當作本案的法律淵源利用。”