《聽琴圖》描畫的是官僚貴族雅集聽琴的場景，畫中仆人公居中端坐石墩上，黃冠緇服作羽士打扮；微微低著頭，雙手置琴上，悄悄地盤弄著琴絃。

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“可師師女人現在是幫主，紅蓮是你的部屬啊！”馬超直言不諱地說著，訕訕而笑，道：“紅蓮女人快人快語，人很不錯！”

李師師領著馬超來到一汪湖泊跟前，用手指指，道：“這座湖叫未名湖，是皋山五峰一大精美；師師喜好住在這裡操琴作詩吟唱歌曲，有事情才上盜窟聚會！”

雙目湛湛有神，修眉端鼻，頰邊微現酒渦；草甸子上反射過來的強光照在她的臉上更顯得膚色晶瑩，美好如玉，眼睛中模糊有海水之深意。

畫中另有一個蓬頭孺子，雙手交叉抱胸，遠遠地諦視著仆人公，正在用心諦聽，但表情比較純真。

坐在宋徽宗的右邊身穿青袍的是童貫，神采略顯嚴厲；童貫是宋徽宗的親信大臣把握兵權，與蔡京一同呈現在畫中；顯現出他們與宋徽宗的密切乾係。

聽者三人，右一人紗帽紅袍，昂首側坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神情就像完整沉醉在這動聽的曲調當中；左一人紗帽綠袍，拱手端坐，昂首瞻仰，似視非視，那狀況恰是被這美好的琴聲挑動神思，在那邊悠悠遐想；在他中間，站立著一個蓬頭孺子，雙手交叉抱胸，遠遠地諦視著仆人公，正在用心諦聽，但表情卻比較純真；三個聽眾，三種分歧的神態，都描畫得惟妙惟肖，栩栩如生。

牆壁吊頸掛著宋徽宗的《聽琴圖》，馬超在露台山修行時就聽徒弟報告過才子天子趙佶的書畫；那的確就是一個奇葩，千萬年才呈現一個的異人。

馬超站在未名湖邊看了幾眼，跟在李師師身後走上悠長的木製走廊；木製走廊絕頂顯出一座八角亭子來。

鬆下有竹數竿，蒼翠欲滴，折旋向背，搖擺多姿。道具除琴案外，僅一幾，幾上置薰爐，捲菸嫋嫋。

李師師反挽了馬超的手道：“紅蓮姐姐是皋山老母的大弟子，一口唾沫一顆釘，盜窟兄弟姐妹都聽她的！”

馬超揚聲大笑，推開紅蓮女人，道：“做小吏甭想縣老爺的事？走你的吧紅蓮小賊！”

兩人走進八角亭，內裡竟是一處內室；不，應當說是琴房、畫廊、書房。

《聽琴圖》的背景和道具措置得非常簡練，仆人公背後，畫鬆樹一株，女蘿攀附，枝葉扶疏，亭亭如蓋。

馬超看得渾身熱血翻湧，禁不住問了一聲：“師師小妹，這是道君皇上的真跡嗎？”

馬超雙手按在胸口，細細打量著向他走過來的月宮仙子；見李師師秀雅絕俗，自有一股輕靈之氣。

“彆彆彆！”馬超忘情地拉住李師師的手喝喊著，李師師害羞帶笑冇有鬆開來，而是看向站立一週邊的紅蓮大弟子和十幾個女人，道：“紅蓮姐姐帶姐妹回盜窟去吧！奴家要和馬將軍在聽雨榭說說話兒！”

坐在宋徽宗左邊的蔡京身穿紅袍，麵帶淺笑，彷彿正在聆聽琴聲；蔡京是宋徽宗期間的宰不異時也是一名馳名的書法家和墨客。

馬超怔驚：皋山五峰另有聽雨榭？榭是建構在水邊的樓台亭閣，這麼說師師女人要和鄙人去一個水色灩瀲的處所？

仆人公劈麵，設小巧小巧山石一塊，上有一小古鼎，中插花枝一束，除以上這些外，彆無它物。