木言幾解釋道：“神佛某些角度來講，和鬼怪有些近似，固然我這麼說能夠有點不敬，但究竟上實在是如此。你還記不記得那一次我們在義莊裡，我就跟你說過，很多冇有先人祭拜的墳會成為孤墳，而祭拜用的香燭紙錢，這些是燒給亡魂的。如判定了香火，它們就收不到，收不到就會去搶彆人的，如此一來，纔有了反叛搗蛋。”馬大犇說本身還記得，彷彿當時還為這個事情吵了一架。

當晚二人就在劉姐的屋裡輪番睡，固然現在木言幾感覺事情已經處理，但為保萬無一失，還是不能一起都睡著了，萬一錯過了甚麼，將來還會費事。馬大犇先睡，木言幾就在邊上守著打坐。

木言幾指著觀音像說：“脫手之前，我曾施禮鞠躬，實在還是在表達一份敬意，不管對方是鬼還是神，畢竟不成不敬。而當我把它們驅離出來後，這尊容器，就如同脫力。開裂後就表示今後燒燬，也是事情獲得處理，同時這些亡魂屈就肯跟著我走的一種證明。”

“而空置的佛像如同一個容器，它已經落空了表麵所付與它的靈性，這時候，有些浪蕩在四周的眾生，或許就會趁虛而入，找到一個容器，一來是能夠借這個身子修行，二來也能製止在內裡被大的淹冇，或是碰到甚麼東西弄個魂飛魄散。”木言幾淡淡的說道。

安好的夜晚裡，如許的聲音顯得更加清楚，並且近在天涯之下，連睡著的馬大犇，也被吵醒了。展開眼後，馬大犇隻瞥見木言幾站在床邊，昂首望著頂上的樓板。馬大犇問道：“哥，這如何回事啊這是？不是措置好了嗎？”

木言幾躡手躡腳地湊上前，一邊拿著羅盤，眼睛還不竭在羅盤上看著。但羅盤並未有任何反應，湊到跟前後，木言幾一下子翻開了鐵盆，然後敏捷今後退了幾步，嚇得馬大犇也跟著後退，而當盆子被翻開後，兩人看到盆子下的東西，卻對望一眼，哈哈大笑起來。

沉默半晌後，馬大犇又問道：“那那隻老鼠呢？你剛纔不是說對方不該這麼偶合嗎？”木言幾說：“這個當然，試想一下，有人來到你家門口，是要把你趕走，你莫非就必然那麼心甘甘心嗎？換成你，你不也要抵擋嗎？”馬大犇點點頭，木言幾用最淺顯易懂的體例，讓他明白了方纔產生的統統。

木言幾神采一下就變了，心想莫非說這裡我還冇措置潔淨？因而他冇等馬大犇反應過來，就搶先奪路跑出了門，馬大犇跟著趕上，發明傳來聲音的處所，恰是開初阿誰倒扣在地上的鐵盆子。而就在二人麵前，那鐵盆子還在地上動了一下，彷彿內裡裝了個甚麼東西。

木言幾說道：“從我們進門後聽到的看到的統統，實在都能夠解釋成這些小傢夥不但願我們來多事，想要用一些體例把我們嚇住，讓我們知難而退。”這句話剛說完，從門外又傳來了“吱嘎”一聲，就和開初大師聽到的聲音一樣。

話音剛落，樓頂傳來一陣綿長的貓叫聲。

可到了半夜約莫兩三點，四周圍安溫馨靜的，樓板上卻傳來一陣“咚咚！哢哢！”的異響。

他說得風趣，木言幾也嘿嘿笑了起來。那隻貓喵嗚一聲後，就跳到了窗戶上，然後跳了出去。

木言幾斜斜地看了他一眼，那神采有著些微諷刺的意味，但他還是解釋到說：“觀音像和其他的神像，遵循端方，是需求顛末供奉的。但是你也看到了，這尊觀音被紅布蓋著，已經好久冇有被供奉了，起碼是劉姐的婆婆搬離這間屋子後，就冇有再奉過香了。”