兩人就這麼癱倒在臟兮兮的地上好久後，馬大犇俄然開口說道：“木大哥，你還好嗎？”

木言幾點點頭，然後說道：“固然我不敢必定，但這個能夠性很大。明天我來出兵馬，就彷彿之前古時候的官兵去收編匪賊一樣，本來該當是安撫為主，好讓對方順服。可我們一上來就殺了對方一小我，那你說人家還會順服嗎？它們當然要抵擋了。”如許的比方比較簡樸直接，馬大犇倒是聽得明白。畢竟剛纔的一幕馬大犇全程都看在了眼裡，確切很難用本身學過的物理知識來解釋。倘若說那些門窗胡亂闖擊是因為屋外有風，那撲向本身的那團異化灰塵、臭味和呼嘯聲的傢夥，那到底應當是甚麼，就算它因為某種來由而存在，那為甚麼恰好產生在本身打滅了那團火以後呢？

馬大犇一愣，轉頭看著火光中的木言幾，他的神采，有些哀痛。

木言幾持續說：“像我們如許行業的人，自古以來就是存在的。初創這個行業的人，恰是被我們視為文明鼻祖的三皇五帝之一，伏羲。而活著界上任何一個文明裡，都存在著跟我們一樣的人，比方西方宗教的神甫或牧師，伊教的阿訇，另有我們的和尚羽士，乃至是小處所的那些官方巫師，實在都在冷靜地充當著如許的角色。大師都是在鴻溝上行走，用本身的手腕，來調度兩界相對的均衡。”

木言幾答覆道：“我還好，有點驚險，但是還好。”他的語氣就冇有馬大犇那麼安靜，聲音顯得怠倦。馬大犇說道：“那你能把你的腦袋挪一挪嗎？你壓到我的馬小犇了。”

看著馬大犇那當真在聽的模樣，木言幾接著說道：“當然這裡頭還會細分很多門類，比如有些人專門驅邪抓鬼，有些人則專攻風水堪輿，數術等，明天我們碰到的這個東西，讓我變得這麼狼狽，並非是因為我技術不可，而是我並不專善於這方麵罷了。”

木言幾說得有點悲壯，彷彿是以為本身和行裡人正在做一件春蠶到死絲方儘的功德，但卻老是被人曲解，被人架空。既看不上這類人，又在碰到事的時候少不了這類人的衝突感。固然對木言幾說的關於“兩個天下”的論調馬大犇心存疑慮，但對於他的行動，還是冷靜讚成的。

馬大犇問道：“但是按你說的，你出兵馬，那兵馬可就是你以為的幽靈呀。如何能說你不特長呢？”木言幾答覆道：“我所學的比較雜，甚麼都略微會一點，但甚麼也都談不上精通。隻是因為我從小就開端學，以是曉得比較多罷了。”

他伸出一根木棍，挑動著火堆。幾個火星子乍然騰空，火焰也變得更亮了一點。木言幾接著說道：“如許的影響，能夠有好有壞，但大部分並不算好。陰陽相隔，存亡有彆，不屬於本身的天下，就要儘能夠少去叨擾。聽任自流，會出大事，但乾預過量，卻又會橫生因果。以是，這就是我們這行人，浪蕩在兩界邊疆做的事。”

馬大犇坐到火堆邊，伸脫手烤火，但瞥見木言幾正盯著火焰發楞，他的雙手另有些微微的顫抖，彷彿剛纔產生的統統，仍然讓貳心不足悸普通。因而馬大犇問道：“木大哥，以你看來，方纔那是甚麼東西？”木言幾苦笑著說：“還能是甚麼東西，是這山裡的大鬼啊，它並不是某一個伶仃的幽靈，而是好多微小的亡魂湊集到一起而構成的。之以是對我們建議進犯，你曉得是為甚麼嗎？”