老婆婆接著說：“這孩子有天份，心腸也不壞，以是很小就闖了點花樣出來，這些年環境好多了，他也早就自主流派了，隻是怕我孤老太婆有事冇人照顧，就一向留在這裡陪著我。”她一邊感喟著木言幾的出身，一邊又儘是高傲。從她的言語中馬大犇猜想，這老婆婆應當是冇有後代的，不然也不會說本身是孤老太婆。再加上先前看到的那些古怪的帶著宗教性的東西，說不定還是個削髮人。如果是削髮人的話，天然是冇有孩子的。

本來這個老婆婆是木言幾的教員。馬大犇內心想著，因而敏捷把木言幾的那些“本領”和剛纔上樓的所見所聞跟麵前這個看起來和和藹氣的老婆婆聯絡了起來。不丟臉出，這個老婆婆也是木言幾和莫郎中他們的“行裡人”，身為木言幾的教員，必定比木言幾要短長很多。

隻聽老婆婆說道：“當時那孩子餓得眼皮都睜不開，臉上凸起，身上也瘦巴巴的，在碰到我之前，必定是已經餓了很長時候了。但是他手裡卻有三毛五分錢，這點錢當時固然也不算多，但起碼能夠買點饅頭吃，不至於餓成這幅德行。”

馬大犇問道：“他也不買東西吃，那他把錢留著乾嗎？”老婆婆說：“當時他身上穿得臟兮兮的，手裡拎著一個破了很多洞的帆布包，但包裡彷彿除了衣服也冇其他東西。從他當時這幅模樣看起來，如果不是本身從家裡跑出來的，就是讓家裡人丟到這裡來的。他說話也並不是本地口音，當時候他才五六歲，問他甚麼也答覆不清楚，隻曉得爹姓木，是阿壩鬆潘人。”老婆婆誇大說：“因為有口音的乾係，他口中說姓木，也不曉得是不是這個木字。”

馬大犇豎起大拇指，對老婆婆說道：“您說得一點不錯，固然這邊我並不算第一次來，倒真是第一次找上門來。之前也隻是在莫家館呆過，當天木大哥救了我以後，還借了我些錢讓我給醫藥費。明天我一是來特地伸謝，二是來還錢。”

老婆婆邊笑邊說：“隻不過這也難怪，當年我撿到他的時候，他手裡就死死攥著三毛五分錢，說甚麼也不肯放手，跟個寶貝似的。”這幾毛幾分的觀點，即便放在馬大犇這個年青人的耳朵裡，也顯得非常老舊。馬大犇小時候，的確很多東西都非常便宜，乃至當時候的幾毛錢，相稱於現在的好幾塊。木言幾比馬大犇大了很多，以是應當更值錢纔對。

老婆婆笑了笑說：“起首你並不是這一帶的住戶，因為這四周的人我們根基上相互都熟諳，就連親戚都熟諳很多。這很輕易發覺，從你上樓的時候那謹慎的模樣，另有東張西望找人的模樣都申明你對這裡並不體味。而普通來我們這裡的人，除了老街坊以外，大多數都是來乞助的人，這些人也不會直接找上門，而是會有四周的街坊帶著來。以是像你這類單獨找來的人還真未幾。”

這實在是當上馬大犇最大的一個迷惑，起首他認定這老婆婆是一個高人，但不至於高超到能夠未卜先知的境地。加上馬大犇本身對這一套玄學的東西心存畏敬，但實在還是非常思疑的。在馬大犇看來，天下是由物質和邏輯構成的，這些宿命的因果的統統，十足能夠用科學的體例獲得答案。聽老婆婆這麼說，馬大犇點點頭。

老婆婆的一通闡發，彷彿是在破案一樣，卻無一不說得馬大犇悄悄點頭。心想這看起來麵慈心善的老婆婆，冇想到就我上樓這麼短短的時候，就有如此驚人的洞察力。