進了客房，陳禦風對童遙說：“你去看一下剛纔那兩人往那裡走？”

“那你們又是甚麼人？”餘天衣反問。

不一會，陳禦風按照那天所見，畫出了那天獻祭者的滿身像。餘天衣一看，真是感覺很像，獨一不一樣的就是獻祭者當天冇有穿白衣，而這張畫像畫的是一襲白衣的女子。

和周文潤之前料想的差未幾，白衣女子本身是襄州一大戶人家的女兒，自有和表哥青梅竹馬，厥後表哥家中道式微，父母變要她嫁給本地玩轉吵嘴兩道的豪強做小妾。白衣女子不從，變被父母關了起來，厥後在丫環的幫忙下，逃了出來，誰知表哥也不在家，無助的她就隻好挑選輕生。

餘天衣久曆江湖，對鄧州非常熟諳，三人就到了鄧州城南邊的雅樂堆棧，一起頹廢，三人草草吃了些東西。

“如何冇有？”陳禦風說道：“你健忘獻祭者了？”

“龍捕頭包涵，小可自小耳朵就比較聰銳，不謹慎就聽到了。”陳禦風接著說：“我姓陳，叫陳天衣，這位叫童禦風，這位叫餘遙。”

約莫過了兩個多時候，就在一個古道山坡旁，決然見到兩人在前麵擋住了路。一看，恰是傍晚見到的那兩位公門中人。

一起上能夠看到，地步裡有浩繁熙熙攘攘乾活的人，從他們的對話中，都是在感慨祈雨神通的奇異，以及對本年收成的希冀。

厥後有一天，周文潤偶然中發明柴房前麵就是馬棚，因而他就偷偷的在柴房的牆上挖了一個洞，乘著半夜，翻進馬棚，拉了匹馬，跑了出來，前麵被那夥人發明，追上了並且來到了迎隆堆棧。前麵迷含混糊的就落空的直覺。

如果說獻祭者和紅衣人是一夥，那天然很好瞭解她為甚麼要騙周文潤，如果獻祭者是無辜之人呢？或許不需求弄那麼明白，歸正周文潤已經找到了。隻是，灰裡的銀針申明甚麼環境呢？這內裡定然有文章。本身本想置身事外，但是碰到了，不處理，這不是陳禦風的氣勢。看來，凡心已起，隱居武當山修道得放一放了。

固然他們聲音比較低，但是他們說的話都進了陳禦風的耳朵裡。

“好咧！”

“走，我們也不做逗留了，跟上他們。或許有周文潤的線索。”

鄧州自古就是兵家必爭之地，也是東漢醫聖張仲景的故鄉。唐朝一向以鄧州為中間，下管南陽郡。也就在開平元年，鄧州則更被升為宣化節度。這裡曾是多朝天子遷都備選之地，交通關鍵位置極佳。鄧州下轄九個縣。就算在戰亂之時，天下大旱之際。鄧州仍然有著州府的熱烈與喧嘩。

三人也隻是稍作停頓，馬稍作安息，便也騎上馬，往許州方向趕去。本就是傍晚時分，走著走著，天氣便暗了下來，三民氣想這下錯過了留宿時候，估計要在那裡山頭或石板上睡覺了。

白衣女子身材高挑，固然看不見麵容，但是從背影也能猜出，這是一個文靜荏弱的女子。她為甚麼那麼悲傷呢？

“嚐嚐就曉得了。”陳禦風安排道：“天衣，你去籌辦紙墨。”

童遙和餘天衣會心一笑，陳禦風把三人的名字隨便倒置了一下，答覆得非常天然。同時在姓穩定的環境下，大師一兄弟相稱，也不存在漏出馬腳甚麼的。

“說不說，不說就把你們全抓起來？”那男人聲音更大了。

“天衣，走，我們拿去給文潤看看。”

“先生，我之前聽衙門裡的人說，武當山祈雨大會後，下一次祈雨大會是在許州！”