跟在謝邑身邊的家臣反賊們，紛繁嚇破了膽，跪在地上，對著主子的首級崩潰大哭，最後的心機防地也被摧毀了。

“賤號仰城。”

仰城先生打量著這位紫微帝星入命的女子：“何為氣數？氣是天定，而數是報酬。”

才幾日的工夫，全部雲煌都曉得了——長公主是一名天降的神女，自天朝，給農夫們帶來了畝產八十石的紅薯、土豆。

這就有點兒像當代的飯圈文明，前人操縱謊言、讖語勾引公眾，再加上甚麼天人感到、吉祥現世，營建出一種“我當天子，是全天下人共同期盼”的範兒。

謝邑花了大代價養門客，足有千人之眾，這些士人到了存亡存亡時候，逃得逃、散的散、死的死，最後隻剩下不到百人，全數被慕聽雪命令打入府衙大牢，等待押送入京。

仰城先生並不悲觀，他幾月來夜觀天象，見紫微帝星四周始終有一淡淡的赤色光暈覆蓋。

“敢問先生尊號。”

二百六十年，對於一個封建王朝來講，差未幾也該走到絕頂了。

仰城先生雲遊四方幾十年，精通紫微鬥數，算無遺漏，“昔日家中老母幾乎被鄉紳毒打而死，被覃嶺王所救。”

白帝城百姓自發地把他們深深戀慕的城主編入了本地口口相傳的神話故事中，兒童的歌謠，開端傳唱。

從白帝城，吹到了到雍州，又囊括至江南、雲都、西北。

拭去龍燹劍上臟汙的血。

慕聽雪問：“雲煌真的氣數儘了麼？”

慕聽雪笑了：“先生說得對，事在報酬。”

其他門客、謀士被捕以後，大多如倒豆子普通，把謝邑謀反的過程以及私運罪過，事無大小交代，以求廣大措置，隻要這位仰城先生閉口不言。

不知不覺，就變成了大風、暴風、颶風。

慕聽雪收攬此人，有本身的算盤。

“我與此賊素有舊怨，他的頭，我當親斬。”

如果本身未曾穿越，雲煌遵循原有的世邊界生長，那麼極有能夠是攝政王做了篡臣，似東漢末年那般，攙扶一個又一個幼主，看不紮眼就廢了，最後逼迫傀儡幼主“禪位”，天下大亂，分崩離析，七十二路反王群起而攻之。

慕聽雪不睬解，按理說，他都看出本身是龍鱗萬點金了，為何還要奉謝邑為主？這不是自找不痛快麼。

縱觀中原汗青上的當代政權，差未幾都是兩百多年結束。

她是高高在上的鳳，怎能被肮臟反賊所汙。

獨一清臒老者，梳著道髻，一副寵辱不驚的模樣，坐於潮濕發黴的稻草之上，似是早已推測射中有此一劫。

慕聽雪遞出了橄欖枝。

這是晏泱親贈貼身佩劍，不能弄臟了。

想來，這位算命先生，應當就是一名被謝邑招攬入麾下的“異人”了。慕聽雪這才明白，本身當初尚未規複公主身份在雲都開鋪子做買賣，就已經被多方權勢暗中監督了。

她當時覺得，這算命先生隻是看氣候不錯，即興吟詩；厥後，當她下定決計奪權奪位，再回顧，頓時細思極恐。

慕聽雪恍然大悟，對其品德又多了一絲敬意。

白帝城和雍州城中，一個謊言，猖獗地伸展開來。

這群人在牢裡非常狼狽，要麼哭，要麼告饒。

這不巧了，這兩種糧食作物，都是薯類。

慕聽雪接過帕子。

不管是野史還是彆史，形形色色的謊言和讖語，都是野心家們的鬥爭兵器，於官方製造出“天命所歸”的政治合法性。