白叟點了點頭，就帶著幾人沿著莊子核心去到了另一頭。

不過李旦並冇有表示甚麼異色，反而熱情的給他貼上膏藥，並耐煩的奉告他，固然味道難聞了點，但是內裡的草藥成分應當還在。

不過如果邊柳冇聽錯，剛纔李旦應當是對弟弟說，隻在這住一晚。那他之以是這麼說，是為了製止莊子裡有人想不開，今晚就對他們動手。

這是一個蓋著茅草的棚子，此中三麵是土牆，前麵是用木頭圍起來的，邊上另有一口水井，邊柳心想，這應當用來畜養牲口的。

不過“大人”是否隻能當作父母呢？

為甚麼呢？

並且父母還會專門奉告小孩，你去彆人家能問“你家大人在嗎？”千萬不能問“你家小人在嗎？”

“不急，現在馬匹都在董卓的管控下，我們冒然脫手，會出亂子的。今晚我們在這歇息，以後我自有安排。”

邊柳想了想，他這身衣服臟了破了倒還不如何顯眼，如果被故意人重視到，也是個費事，因而便共同的脫了下來。

不過也冇多說甚麼。

邊柳穿上壽衣，冷靜禱告著。

但如果你讓我說，“呦，村長大人來了！”

細節當中，到處都是聰明啊！

邊柳有些擔憂，他之前撒的謊會不會已經被重視到了。

除此以外，另有兩片藥膏，李旦上前拿起靠近鼻子聞了聞，然後點了點頭。

白叟落寞的點了點頭，拿著木棍當柺杖，弓著身子回到莊子裡。

可此時洛陽城外的莊子卻顯得有點殘落，先是征討黃巾，莊子裡最年青的一批青年都被征召走了，黃巾剛打完，西涼那邊又起了兵變。

至於某些電視劇裡，官員之間一口一個“紀大人”、“和大人”的，你想想，阿誰朝代他們都自稱主子了，喊句“大人”有甚麼奉承丟人的？

讀秦漢時的書，批評區總會看到，“大人”是家中小輩對長輩的稱呼，如果用“大人”來稱呼官員，就相稱因而認父。

未幾時，白叟就拿著一件青衣再度來到了棚子裡，看這布料，應當是一件壽衣。

冇過量久，白叟就提著一個籃子走了過來，遠處一個小孩遠遠跟著，但是被白叟嗬叱不敢靠前。

“兄長，我們現在是不是想體例弄幾匹馬來，然後想體例逃到東邊去？”

將軍百戰，終有一死；兵士十年，一定能歸。

“我說過了，從今今後，你要稱呼我為李軍侯，或者直接稱呼我為李旦。至於其彆人，則一概喊姓名，或者指一下就行了。”李旦並不是對邊柳的身材感興趣，他隻是傳聞南邊蠻人有紋身的風俗，如果邊柳身上有的話，他就必須用刀子幫他做下割捨了。

……

在李旭的印象中，他的兄長是做甚麼都充滿自傲，做甚麼都能成，但是在洛陽重新見到兄長，他發明統統都不一樣了。

“村莊裡也冇豐年青的男丁女子了！你們要抓人去彆的處所。”

洛陽南北二宮圖

……

可即便是這些白叟，此時見到李氏兄弟一行，仍然手持叉棍攔在了莊子前。

內裡另有十幾塊黑餅，應當是用麥皮米糠混上野菜乾做成的，隻是就這麼難吃的東西，白叟還用戀戀不捨的眼神一向盯著，說不定，這些東西還是莊子裡幾十戶人家在白叟家的哀告下苦苦湊出來的。

“兄長，你就是太心慈手軟了，剛纔那種環境你就不該拿錢，這分歧適我們的身份，他們會思疑的。”李旭指責的說道。