茅山傳說_第三百七十四章 洪門聚會 首頁

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大當家這句話飽含諷刺,看來這馮天德好色之名在外,已經成了人儘皆知之勢了。大當家明顯對吳誌遠的早退非常氣憤,說這句話時,屁股仍然冇有分開太師椅。

“哦,莫非他是有目標而來?”吳誌遠抓住話頭問道。

吳誌遠聞言身材微微聳動,心想,莫非他說的變故就是阿誰小嘍囉口中所說的大事?

寶林堂實為洪門分支,據洪門秘冊所載,洪門真主為朱洪竺,智囊為陳近南,大將為萬雲龍等人,也有傳言萬雲龍實在就是鄭勝利。洪門最後起於福建,以南少林寺為主動構造。始於清朝康熙年間,後演變成反清權勢,因遭到滿清統治階層的圍殲,洪門弟子分離各地,從而建立了分歧的分支,顛末期間的演變,當初反清複明的初誌已經不複存在,各分支也幾經易主,良莠不齊,也有少數淪為匪賊流寇。洪門正統的端方頗多,也極其龐大,但跟著時候的推移,一些分支將祭拜的繁文縟節逐步簡化,寶林堂便是一例,幫內集會也僅僅是定下吉時,對著祖宗牌位叩拜就算完了。

“那老五老七老八呢?”大當家驚詫發問,“老五是出了名的怕老婆,他如何會出去沾風惹草?”

吳誌遠聽到這裡,內心對寶林堂這五位舵主的失落有了本身的猜想,按照目前的跡象來看,永和義莊那七副棺材中,有兩副內裡躺著更夫,而其他五副棺材內全都躺著一個以黑布蒙臉的人,其打扮與大當家及二當家出奇的類似。更古怪的是,那五副棺材裡的人死狀與寶林堂三當家,也就是馮天德死狀極其類似。如此看來,那五副棺材中的死屍必然就是寶林堂失落的這五位舵主。如果再大膽的猜測,那五人與馮天德之死必然是同一凶手所為,不然死狀不會如此類似。

與此同時,站在大廳門口處的四人將大廳的四扇門全數關了起來。

吳誌遠聞言心中驚詫,心想,孫**子不是說帶人把寶林堂掀了個底朝天嗎?如何這二當家卻說孫**子是來握手言和的?看來這孫**子說話的確不著邊沿,他的話到底有幾分可托度還是未知之數。

二當家冇有言語,徑直走到大當家身後左邊站定,吳誌遠一愣,但旋即反應過來,也學著二當家的模樣走到大當家身後右邊,緊接著,大當家與二當家雙腿一彎,朝供桌雙膝跪地,吳誌遠不敢遊移,也跟著跪了下來。

大當家點頭道:“孫**子此人狡計多端,冒充言和再來個回馬槍也不是冇有能夠。但此次應當不是衝著我們寶林堂來的。據可靠動靜,孫**子日前已經到了龍山地界,詳細去了甚麼處所,臨時還冇有動靜。”說到這裡,他話鋒一轉,“不過,我明天要說的並非孫**子本人,而是孫**子前去龍山地界的詭計。”

吳誌遠被他看得臉上火辣辣的,彷彿他說的真的是吳誌遠本身。

“是是是,小弟知錯。”吳誌遠額頭不由冒出盜汗來,一時候也不知該如何應對這類環境,這大當家既然被人稱呼為“大當家”,天然坐著寶林堂的第一把交椅,萬一因為這個馮天德行事不端,一怒之下對吳誌遠這個假馮天德實施家法幫規,那可真是啞巴吃黃連有苦說不出了。

對著正北供桌五叩首以後,三人站起家來,大當家與二當家各自回到本身的坐位,吳誌遠心領神會,也返回到本身的坐位坐下。

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