齋醮科儀是一種玄門典禮，由羽士身著金絲銀線的道袍，手持各彆法器，吟唱著陳腐的曲調，在壇場裡翩翩起舞，如同演出一場摺子戲，這就是玄門齋醮科儀，俗稱“道場”，謂之“依科演教”，簡稱“科教”，也就是法事。當然這是世俗中羽士撈錢的體例，真正修行求真的修士把齋醮當作一種相同六合元氣的法門，曾經齋醮術也盛極一時，因為這類法門能夠直接相同昊天，鬨動六合元氣，修行進境神速。不過厥後齋醮因為典禮煩瑣和不修本心，逐步被內丹派和煉神法所代替，淪落為修行界的二流門類。

趙毅為了此次齋醮算是下了血本，405張符籙滿是玉符。丙火符、戊土符、壬水符、庚金符、甲木符，此中後三種符籙是趙毅三個月修行中最大的收成，算上避屍、驅屍、馭屍三種屍道符籙，趙毅已經能夠煉製八種符籙，並且每天能煉製十幾張。壬水符能夠讓趙毅在水中行動一個時候而不消念避水咒，並且能夠簡樸的節製水流。庚金符能夠彈射出去構成一道劍氣，也能夠附在其他物體上增加其強度和銳度，趙毅試過用銳金符讓一根筷子紮透紅磚。甲木符能夠簡樸操控植物，並增加其能力，另有極強的療傷結果。這些玉符所用的玉料根基都是常新林供應的，光玉料就破鈔了五六千萬。製作玉符需求的其他頂級質料就彆提了，單單銅仁辰砂淺顯人就很難搞到，都是按克賣的。

跟著靈識被抹去，山神印披收回土黃色的溫和光芒，一股氣勢沖天而起，遣散了天上不算麋集的烏雲，暴露了一塊圓形的藍天。院子內裡正在等候的何六感慨一聲：“天師公然大手筆，看這架式就非同普通。”常新林聞言點點頭：“我現在對趙天師信心很足，我有一個設法，不知何老闆感不感興趣。”

老李道：“千真萬確，那邊是過山標的人在守著，等您拿主張呢。這事兒如果真跟那邊牽涉上了，可就是天大的事兒了。”

樞機五符用的是周家送的藍田古玉，受香火供奉的古玉不但品格極佳，上麵繚繞的氣運神意還能免卻趙毅很多費事。

何六瞥了常新林一眼道：“說來聽聽。”

趙毅顛末三個多月的籌辦纔開端登壇做法，因為哪怕簡化版的齋醮，在趙毅看來也費事的不可。這類最簡樸的小五行齋醮，也需求405張符籙，此中最首要的樞機五符還必須是玉符。趙毅顛末日夜不斷的勤修苦煉，終究有了製備玉符的才氣。玉符分歧於紙符，一是能夠包容更多元力，劃一第玉符能力要比紙符大三五倍；二是能夠多次操縱，耗儘元力後隻要再次灌注元力就能接著用，不像紙符，一張隻能用一次；三是高品格的玉符能夠重新祭煉，夜遊境煉製的一品玉符，達到日遊境後能夠重新祭煉為二品。當然最後一條重新祭煉必必要高品格玉符才行，如果製符的玉品格不高，重新祭煉時會因為接受不住更高品級的元力而崩毀。