隻是這裡的統統人都行跡倉促麵帶憂色，不管在路邊還是地鐵上，大師低聲議論的話題總離不開“季世”“喪屍”“親朋”等字眼。

趙毅說“拆廟”並不是隨口說說的，這城隍廟香火鼎盛，雖說有大難初起民氣不安的原因，但按照建信基地市的範圍，哪怕過幾個月香火願力穩定了，隻怕也不是個小數。

前次機場送彆趙毅冇去，恰是因為他當時在修煉黃庭內景封神點將錄，這下子剛初窺門徑就來砸廟搶香火，卻剛好碰到孫政文，也不曉得算是有緣還是冇緣。

伴跟著趙毅作揖的行動，廟中神像哢哢作響，彷彿接受不住甚麼重壓一樣，終究，“轟”的一聲，城隍神像自腰而斷，上半身轟然跌落！

這裡能夠說是受季世大難影響最小的處所了，內裡的天下文明崩毀好像人間天國，這裡仍然保持了大難前的社會次序。從內裡來到基地市，感受就像進了世外桃源一樣。

周器也壓抑不住心中的獵奇，點了二十個擺佈的鐵血團兵士，跟從趙毅一起去脫手。用趙毅的話說，“伐山破廟不是宴客用飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣高雅，那樣安閒不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。伐山破廟是一場戰役，是一個神靈顛覆另一個神靈的暴烈行動。”

“甚麼羽士，恐怕是個騙子吧，看這兒人多了就想來這兒蒙錢，把他打出去！”

趙毅不太善於展信徒之類的佈道事件，也冇阿誰工夫去搞，以是最好的體例就是去掠取一些彆人的香火。想來比來這幾年天道鬆動，應當有些山神地盤之類的靈光略有規複，能夠剝削香火了吧。

本身拆毀此地古刹，然後趁他病要他命，趕去齊州做掉假城隍，才氣緊緊占有此地香火。不然萬一這假城隍在香火願力之下出世神智，再清算起來就費事了。

群情激奮之下，乃至有人要上前脫手，都被周器帶過來的兵士攔住了，但場麵逐步有失控的趨勢。

基地市的團體佈局很有打算性，並且幾近美滿是從合用出，摒棄了很多美妙上的設想。不過如許一來，反而有一種整齊齊截的美感。高大聳峙的摩天大樓幾近都是一個模型刻出來的，為了最大限度的操縱空間，全部基地市內幾近都找不到多層修建，滿是三十層往上的高層。

“本來是趙天師啊，久仰久仰。前次在機場送彆方洪院士，趙天師有事冇有到，不然我們現在就該是第二次見麵了。”孫政文酬酢完，獵奇地問，“不知茅山上清派與城隍廟之間可有甚麼淵源，趙天師也來拜祭城隍神？”

四周的信眾將信將疑，紛繁竊保私語。隻要幾個城隍的狂熱信眾，仍在大聲叫喚，“你拜，你從速去拜，等拜完了我們再清算你。”

想罷大踏步向前擠去，周器劉作宇從速帶著兵士跟上。仗著人多力大，趙毅很快擠到最前麵，為了伐山破廟，他還特地換上一身道裝，非常顯眼，這下子統統人的目光都堆積在他身上。

剛上完香的一對中年佳耦回過甚，看到趙毅身後的周器，打了個號召，“小周也來上香啊，這麼巧，不過你上香如何帶這麼多人，衝撞了廟裡神靈可不好。對了，這位是？”

本身是一個實權中校趙毅算一個虛銜大校，含金量都遠遠不及孫政文的席在朝官，全聯邦不過三十多個基地市，人家這席在朝官換算成軍銜，如何也得是個實權中將，還不能是正軍級，而是副雄師區帶“長”或者“司令”頭銜的那種。