周器調用了一輛軍用重型卡車，拉上二十多小我開往城隍廟。比及了城隍廟的時候大師都嚇了一跳，本來興趣勃勃的劉作宇內心也有些打鼓，躊躇著要不要撤歸去。

前次機場送彆趙毅冇去，恰是因為他當時在修煉黃庭內景封神點將錄，這下子剛初窺門徑就來砸廟搶香火，卻剛好碰到孫政文，也不曉得算是有緣還是冇緣。

基地市內寸土寸金，當然不成能伶仃為城隍起一座廟，而是在城南角找了個臨街的鋪麵一樓，改做城隍廟。能夠確切是季世中的人貧乏心靈依托，一旦抓到一根拯救稻草，都會激內心的狂熱，彷彿隻要本身虔誠拜祭就必然會獲得救贖一樣。

趙毅朝世人拱拱手，回過身去，在數千人諦視下，朝著廟中的城隍神像緩緩作揖。

“也不曉得是走了誰的門路混進基地市的，這類人就應當扔在內裡喂喪屍！”

“哪兒來的雜毛羽士，還敢拆廟，讓他拆一個嚐嚐，我們一人一口唾沫都能淹死他！”

本身拆毀此地古刹，然後趁他病要他命，趕去齊州做掉假城隍，才氣緊緊占有此地香火。不然萬一這假城隍在香火願力之下出世神智，再清算起來就費事了。

現在場中非常喧華，就算拿個高音喇叭叫喚，恐怕也不是統統人都能聽到。趙毅藉助道術之威，並未揚氣開聲，就能將本身的話送入每小我的耳邊，真恰是將心音震的感化的確揮到了極致。

四周的信眾將信將疑，紛繁竊保私語。隻要幾個城隍的狂熱信眾，仍在大聲叫喚，“你拜，你從速去拜，等拜完了我們再清算你。”

周器也壓抑不住心中的獵奇，點了二十個擺佈的鐵血團兵士，跟從趙毅一起去脫手。用趙毅的話說，“伐山破廟不是宴客用飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣高雅，那樣安閒不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。伐山破廟是一場戰役，是一個神靈顛覆另一個神靈的暴烈行動。”

隻是這裡的統統人都行跡倉促麵帶憂色，不管在路邊還是地鐵上，大師低聲議論的話題總離不開“季世”“喪屍”“親朋”等字眼。

有了這尊最後級的寶塔，趙毅就能夠納香火信奉之力為己用，並且還能夠點化兩個黃巾力士。當然這兩個黃巾力士隻能選那些不入流的山鬼毛神，氣力不成能太高超，畢竟趙毅本身也僅僅是夜遊境修為。

本身是一個實權中校趙毅算一個虛銜大校，含金量都遠遠不及孫政文的席在朝官，全聯邦不過三十多個基地市，人家這席在朝官換算成軍銜，如何也得是個實權中將，還不能是正軍級，而是副雄師區帶“長”或者“司令”頭銜的那種。

場中溫馨下來後，趙毅道，“貧道乃是茅山上清派掌教天師，此地城隍乃是淫祠，為山鬼野神竊據神位，矇蔽信眾，為天道所不容。真正的神道廣納四方香火，這類淫祠卻受不得真人一拜，大師不信的話，由貧道拜一拜這城隍如何？如果他能受得貧道一拜，貧道願在此負荊請罪，膜拜一日！”

達到基地市火線洪被建信安然局的外勤職員接辦，奉上了飛往京都基地市的專機，周器則留下來駐守建信基地市。 本來建信安然局給趙毅也安排了一架直升機，能夠將他一起送光臨淄庇護所，但一個不測的現讓趙毅決定臨時先留下來。