趙焱晨固然吐出了這麼一大灘暗紅色的鮮血，但是身材還是衰弱非常，雙眼皮也軟塌塌的，幾近睜不開眼睛。他咳嗽了兩聲，口中還含著很多的鮮血。他幾近冇有一丁點的力量可言，乃至連開口說話都吃力。

“有……”張文浩從口袋中摸出了十幾根雞喉。

“趙焱晨，你冇事吧？！”張文浩趕緊上前扣問道。他看著這灘暗玄色又微微泛紅的血液，總感受有點不對勁。

“你如何會有這類東西？！”張文浩問道。

“‘啱玉’？！”張文浩做夢也冇有推測宋垂熟行中竟會有這類東西！

張文浩有些驚奇，伸手去拿血泊中的那塊玉。他對這東西有些獵奇，這不是死玉也不是冥玉，那會是個甚麼玉種？！

而那塊宋老邁塞進趙焱晨嘴裡的玉也跟著鮮血吐了出來。

茅山術以為，陽氣是禁止統統超天然力量的正道，如果非要用科學解釋的話，便能夠解釋為生物電所產生的電荷，一些質料，比方硃砂、赤硝、雞候、螺綾子、孺子眉等等，都是陽氣的傑出載體，就比如電池能夠儲存電能一樣，將這些載有陽氣的質料呈分歧的圖案擺列，便能是這類由弱電荷產生的磁場產生竄改，便能起到分歧的特定的感化，這便是所謂的“符”，以是有人以為是符的感化來源於某種咒語，美滿是誤區。

“封好了……”花貓子空動手回到了宋老邁的跟前，說道。

在茅山術中，所謂七關，即雲墾關、尚冂關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太遊關，彆離與北鬥七顆星（貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍）相對應，七關代表著任何一個都會鄉村或人丁集居地的活力流向。

這灘鮮血閃現出一種陰霾的玄色，上麵竟然還閃動著些許幽藍色的光芒，不曉得是為甚麼。

按說正凡人就算是吐血，也不成能會吐出這類色彩的血液啊！正凡人吐血吐出的都是鮮紅色的血液，但是這趙焱晨吐出的血液……竟然是黑紅黑紅的！！！！！

接著他說道：“都讓開一點，此次趙焱晨的性命能不能保住也隻能靠我了……”

“雞喉”就是生雞骨，雞在茅山術中是除處男以外是陽氣最強的生物，雞血、雞骨在雞身後一年內陽氣都不會散，所謂殺雞給猴看的諺語，並不是說猴子看到雞被殺死而驚駭，而是讓猴子感受那強大陽氣俄然消逝的威脅感，這對於對陽氣相稱敏感的猴子而言，震懾力要遠弘遠於瞥見對方滅亡，在猴子麵前殺彆的植物，震懾結果要遠小於殺雞。

“啱玉”的感化可不止花貓子所說的那些，“啱玉”乃固結六合日月之精華所構成的，不是那麼好找到的。並且，“啱玉”很強大，幾近能夠說是一個能夠儲存陰陽兩氣的容器。

“彆碰！”宋老邁俄然對張文浩喝道，“這塊玉已經廢了……你碰上很有能夠就會死……”

然後宋老邁又對張文浩問道：“喂，你另有雞喉嗎？！”

“嗯……”宋老邁掃視了一眼四周，對勁的點了點頭。

彆的，分歧質料的符，針對性與感化結果也不一樣，就像電池也有堿性與碳性之分一樣，人血特彆是孺子血畫出來的符，是力量最強的，稱為“血符”，雞血、狗血等植物血畫出來的符次之，稱為“牲符”，這些由植物血畫出的符，對於陰怨之氣（按老百姓的瞭解就是鬼）最為有效，然後是由赤硝、硃砂、螺綾子（一種黃色雲石的粉末，結果次於硃砂，交少利用，但有些特彆場合就必須用到螺綾子，比如百姓白喪的超度典禮，死者並非冤魂，就必須用到螺綾子）畫出的符，稱為“掩符”，普通多利用於畜牲之虐（按老蒼心機解就是大仙）。