去見歐西裡斯，不然將他餵給一隻長著鱷魚頭、獅子的上身和河馬後腿的怪物“阿米特“(ammit)。

埃及人以為，阿努比斯神幫忙死者儲存屍身，如許死者才氣重生。阿努比斯神被描畫為長著胡狼頭具有神權的人。

阿努比斯的顯象凡是為犬首人身，偶然則美滿是一隻犬，他在尋覓奧西裡斯天然之軀的過程中闡揚了首要感化。但也有傳統信奉以為他找到奧西裡斯的軀體美滿是依托一隻犬的幫忙才得以完成的。在亡靈的審判中，它是心靈天平的護佑者，專注地察看天平的刻度指針。他又是葬禮山上的塗香者，因此又成了香神。他還被當作奧西裡斯的信差。但在更初期的經文中，他隻是大神拉(太陽神)的使者，專門給奧西裡斯的軀體塗抹香料。

對古埃及人來講，來生極其首要，是以作為保衛亡者的阿努比斯神在很早之前就為人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭，胡狼是一種常見的在墳場搜尋腐食的野狗。人們向他禱告，祈求庇護亡者，他還幫忙伊西斯將奧西裡斯(osiris)製成了木乃伊。

阿努比斯還與公理女神瑪特(ma'at)聯絡在一起。埃及人認阿努比斯

阿努比斯神(anubis)是墳場保護神、木乃伊製作神、胡狼頭神。原為阿拜多斯(abydos)處所主神，後遭到遍及尊崇。以山犬或犬首男人身形象呈現。他的意味是吵嘴相間的公牛皮濺滿血跡懸於杆上。此中的意義至今無人能知。

為人身後會前去亡者之殿。

阿努比斯是古埃及神學體係中的靈魂保護神，以胡狼頭、人身的形象呈現在法老墳場的壁畫中。

能夠是因為人們常在墳地看到胡狼拖出的屍身，直覺以為它與人身後遭受有關，因怖生敬，因而以為屍身庇護神就應當長這個模樣。

阿努比斯最後是冥界之王，但是跟著對奧西裡斯崇拜的產生，他從冥王降為冥神。作為亡靈死神，阿努比斯的首要職責是:將死者的心臟與瑪特(maat)的羽毛在天平上對比。如果心臟與羽毛一樣輕，或比羽毛還輕，阿努比斯就帶他

“遲早要完……”張文浩惡狠狠的嚥了口唾沫，展開了雙眼。他滿頭都是盜汗，一滴滴的盜汗珠從臉頰上滑落，他的眼神中暴露惶恐和驚駭的神采。這“七星釘魂陣”此時現在已經被破掉了！！！

“歿瞋”，就是“死人睜眼”的意義，就像是過年放的煙花“竄天猴”的聲音。在茅山術中，已經被措置掉怨孽死灰複燃，就會收回“歿瞋”的聲音。茅山術中有雲：聽歿瞋則鬼神複，為噩兆。

阿努比斯，是埃及神話中的亡靈的指導者和保護者，是掌管和保護亡者的靈魂的神(為了製止亡者的靈魂遭到二次傷害，而導致法老冇法重生。以是古埃及人以為唯有阿努比斯的保護纔可讓他們的靈魂獲得庇護。這也就是為甚麼在法老的宅兆中都能夠看到阿努比斯的身影。)，主如果賣力審判之秤的稱量事情，就是在秤的一邊安排瑪特的羽毛，另一邊安排死者的心臟，如果心臟與羽淨重量相稱的話，那麼這小我便能夠升上天國，與眾神長生，如果心臟比羽淨重的話，這小我就有罪了，將會被打入天國，會被妖怪吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奧西裡斯(冥界之掌管者)和奈芙蒂斯之子。荷魯斯為其同父異母的弟弟。