“不好！！！”張文浩這句話還冇說出來，反而被趙焱晨給搶先了一步，“這條‘蛟褫’要把田真煉成伊西斯！！！！！快去救她！！！”話音未落，趙焱晨抽出乾將和莫邪直接就衝了上去。

張文浩的這話音未落，就聽到“砰砰砰砰”這四聲龐大非常的悶響，震耳欲聾。三小我心中納罕不已，齊齊扭頭朝聲音傳過來的方向看去，這一看不要緊，把這三小我驚得是魂都快飛出去了。

或許是這條“蛟褫”聽得張文浩。瘦子另有趙焱晨絮乾脆叨絮乾脆叨不耐煩了，還是甚麼彆的啟事。它俄然仰天長嘯一聲，刺耳的尖鳴幾近將近把張文浩等三人的鼓膜刺破。

張文浩和瘦子都有些懵：甚麼伊西斯？伊西斯是甚麼？

伊西斯是古埃及的主神之一，也是最原始的女神。深受古埃及群眾的崇拜。

伊西斯是古埃及宗教信奉中的一名女神，對她的崇拜傳遍了全部希臘-羅馬天下。她被敬奉為抱負的母親和老婆、天然和邪術的保護神。她是仆從、罪人、手產業者和受壓迫者的朋友，她也聽取富人、少女、貴族和統治者的禱告。伊西斯常常被描述為是鷹頭戰神荷魯斯的母親和庇護者，也被稱作亡靈和小童的庇護神。

張文浩方纔和趙焱晨解釋完統統的事情就聽到這麼一聲尖鳴傳來，聽得他是一陣的心煩意亂。他捂住耳朵憤然的罵道：“他奶奶的，這條‘蛟褫’想要乾甚麼？！”

荷魯斯有四個兒子，在埃及有關葬禮的信奉中，他們彆離保管著裝在四個罐子裡的死者的內臟:多姆泰夫(胃)，凱布山納夫(腸)，哈碧(肺)和艾姆謝特(肝臟)。在古埃及墓穴中，艾姆謝特的陶偶像放在南麵，它代表著人。按照古王國期間的宗教文獻“金字塔文“的描述，荷魯斯的四個兒子多姆泰夫、凱布山納夫、哈碧與艾姆謝特在陽間服侍著已經死去的國王，四位神隻會為他洗濯臉部、翻開他的口，為他消弭饑餓與口渴。到了中王國期間今後，四位神隻的職位更顯首要，從而成為了庇護死者內臟器官的神明。埃及神話中的哈碧，或作哈必和哈比是葬禮之神、荷魯斯的四個兒子之一，在他們把守的四個罐子裡他把守裝著肺臟的罐子。和他的兄弟們不異，都各自代表著一種植物，而哈碧意味狒狒或獼猴。艾西斯和奈芙蒂斯是他的保護者。在古埃及墓穴中，哈碧的陶偶像放在北麵。在埃及神話中，多姆泰夫，或作朵母泰夫和多姆太夫是葬禮之神、荷魯斯的四個兒子之一，在他們把守的四個罐子中他把守裝著胃的罐子。和他的兄弟們不異，都各自代表著一種植物，而多姆泰夫意味豺狼或獵狗。艾西斯和奈芙蒂斯是他的保護者。在埃及神話中的凱布山納夫，或作凱夫山納和凱布姍那夫是葬禮之神、荷魯斯的四個兒子之一，在他們把守的四個罐子中他把守裝著腸的罐子。和他的兄弟們不異，都各自代表著一種植物，而凱布山納夫意味老鷹與禿鷲。艾西斯和奈芙蒂斯是他的保護者。在古埃及墓穴中，凱布山納夫的陶偶像放在西麵在古埃及墓穴中，多姆泰夫的陶偶像放在東麵。

趙焱晨大口大口的喘著粗氣，在瘦子的幫手攙扶下總算是踉踉蹌蹌的站了起來，他深吸了一口氣，對張文浩答覆道：“我冇甚麼事了，這裡的陰氣特彆特彆重，我本來的陽氣攻心就已經好了一大半了，在這裡一呆就好的差未幾了。對了，這裡是那裡？！田真為甚麼會躺在血池內裡？！！”趙焱晨的眼力不凡，一眼就看出這裡的環境來了，那些血液固然已經凝固了，但是趙焱晨還是能夠一眼看出那就是一個血池。