伍子胥拜謝告彆，走了幾步，心有顧慮，又回身折回，從腰間解下家傳三世的寶劍:七星龍淵，欲將此代價令媛的寶劍贈給漁丈人乃至謝，並囑托漁丈人千萬不要泄漏本身的行跡。

雷明傑彷彿對這條“蛟褫”也有些顧忌，據他所知，這條“蛟褫”的強大程度足以摧毀整座阿伊金字塔，特彆是在它啟動伊西斯的重生典禮今後，到時候的結果將會不堪假想，誰也冇法禁止這“蛟褫”與伊西斯對人間的複仇！！！

赤霄劍是漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁.陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰‘赤霄’，籀文書。”斬蛇劍：一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。”斷蛇：當代劍名。《廣雅.釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》雲：‘漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠、九華玉覺得飾，刃上常若霜雪，光彩射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”

據傳，被眾神封印的阿佩普底子就冇有死去，它的內心一向堆積著痛恨，這類痛恨越來越激烈，越來越龐大。固然這阿佩普的才氣已經被拉神減弱了一大半，但是隻要它找到複仇女神伊西斯，並且把它暗中的一麵重新啟動，然後將其吞噬便能夠重新規複本身所應有的統統力量，進而摧毀統統，不死不滅。

這“蛟褫”可真不是鬨著玩的，且不說這“蛟褫”有多大的本事，就說它在古埃及汗青上的職位，就足以震驚統統了。這在古埃及人的眼中但是暗中的化身，滅亡的意味，說不驚駭那是假的。更何況這條“蛟褫”就在本身的麵前，體型龐大，氣勢淩人，就算是離著這麼遠，還是能夠模糊約約感遭到一種不言而喻的威脅感和驚駭感。

固然俗話說打蛇要打七寸，但是這“蛟褫”可不是普通的蛇類，它根基上已經超脫了蛇類，進入了鬼怪的範圍。以是，打蛇打七寸，打鬼則要打它們的三寸！

前阻大水，後有追兵，正在焦心萬分之時，伍子胥發明上遊有一條劃子緩慢駛來，船上漁翁連聲呼他上船。

伍子胥上船後，劃子敏捷隱入蘆花蕩中，不見蹤跡，岸上追兵悻悻而去。

七星龍淵這把劍可不是蓋的，就算是赤霄劍，也隻是略微比七星龍淵稍高那麼一籌罷了。

話說伍子胥因奸臣所害，逃亡天涯，被楚國兵馬一起追逐。這一天慌不擇路，逃到長江之濱，隻見浩大江水，波瀾萬頃。

阿佩普和伊西斯，雖說看起來是母子乾係，但是實在厥後伊西斯被拉神褪去了暗中複仇的一麵。留下來的仁慈光亮的女神纔是古埃及人眼中的伊西斯。而真正的伊西斯實在有兩麵，白日它是仁慈的化身，一旦到了早晨，它會變成險惡的複仇女神。拉神為了把伊西斯險惡的一麵褪去，便讓伊西斯分離了本身險惡的一麵。而這險惡的一麵便被拉神永久的塵封在了一處深淵當中。但是跟著時候的堆積，伊西斯這暗中的一麵開端垂垂的湧動起來，最後衝出深淵，搖身一變成為了滅亡的化身――阿佩普！！！

赤霄劍，便是劉邦所用的帝道之劍，曾經斬斷白蛇，能力極強。

漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。