跟著火焰由暗轉旺，忽忽悠悠的菸袋杆子竟然不忽悠了，又筆挺的立在了地上，“誰冇結婚，再軋一下！！”馬真人大喊，現在劉隊長和李隊長也喊開了，“大柱、雙全、二成、樹根、三小子，快在軋一下，5個工分！”此時幾個年青村民紛繁到張國忠跟前線隊，實在這些冇結婚的人裡，也有幾個“偽孺子”，但無所謂，大不了也就是混點工分罷了…

這類顛末改革的三煞局，其能力和與生俱來的三煞局是冇得比的，即便能力小了很多，挖墓的幾十號村民還都生出了黑瘡，如果是與生俱來的三煞局，那挖開將有甚麼結果，張國忠已經不敢再往下想了…

李村的在冊勞動力和劉家店固然冇的比，但都喊出來也有五六十號，趁著入夜，一大群人來到大寺鎮和劉家店的人彙合。馬真人讓張國忠找了一把快刀，讓每人割指放血於柴堆之上，開端有些人不割，之間李隊長和劉隊長小生嘀咕了幾句，由劉隊長髮話，劉家店大隊的社員割指者每人5工分，李村大隊割指者每人一包“綠葉”，然後由李隊長補上一句：李村大隊割的除了一包綠葉外，每人再給兩工分…

此時，火焰收回劈哩啪啦的響聲，每小我彷彿模糊聽到“隆隆”的聲音，就彷彿耳鳴一樣，彷彿是聽到的，也彷彿是幻覺。

抹了一把臉，馬真人在土丘子邊蹲下了。“國忠啊，今個徒弟要破這三煞局，你歸去讓李隊長把李村的勞動力都招來，人越多越好，帶著挖坑的傢夥，我要借陽。”

“加柴！”馬真人怒喝，幾個村民三手兩手，即大抱乾草又扔在了火堆上，現在馬真人本身用刀又割了一下中指，這一下割的能夠有點重了，隻見馬真人中指血流如柱，張國忠倉猝從身上撕下一塊衣服給徒弟包上去，馬真人撤過包傷口的布，直接扔進了火裡。

要說這百十號人裡，馬真人是少有的幾個“孺子”之一，他的血，就是前文曾經提到的孺子眉（茅山術中，孺子眉屬純陽，甚麼硃砂啦、赤硝啦，結果和孺子眉一概冇得比，摻雜和孺子眉的火，茅山術中稱為“陽火”或“真火”，是“焚陰”的最好體例。）。

張國忠回村喊人時，馬真人這邊也冇閒著，先是讓世人用手（破降墓不能用金屬器皿，那便是降墓的大忌，用金屬器皿便會震驚“降關”，這淨水局的能力便要發作了）在地上挖了一條半尺寬的小溝將池子裡的水引出來一截，這一招在茅山術中稱為“泄煞”，凡是墓邊有水皆大陰之象，非論是否是降局，都要引水泄煞，如答應以減緩墓中的陰氣，減弱墓主的怨孽。

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“徒弟，實在弄不了就算了，他煞他的局，咱種咱的地，井水不犯河水啊，您彆…”張國忠此時也慌了，茅山術中所謂的借陽，是背水一戰的體例，都是施法者在極度冇有自傲時采納的手腕，《茅山術誌》中對“借陽”的體例描述很簡樸，即“借眾之陽以平彼之陰虐，陽能夠之，陰不能從則潰”，除此以外，也闡述了借陽的傷害性，即“身潰以全”，自從漢朝茅山教第一代掌教丘同生真人開端，前後共有六代掌教借陽，但獨一兩個勝利了，其他四個不是破元氣就是斷筋脈。

馬真人這邊倒是冇甚麼發明，麵前一馬平地的莊稼地，經探聽，這一片自古就是莊稼地，向來冇埋過人。而劉隊長那邊卻有了大發明，聽報信的村民描述，老劉頭那隊人找到的墳丘子就是三煞局中的“淨水局”。