要曉得，發揮道家秘術，一個不好便會遭受反噬，輕則受傷吐血，不利不竭，重則黴運纏身，諸事不順，乃至另有生命傷害。

遵循《茅山圖誌》上的記錄：陽，萬物之始，陰，萬物之本。陽之極，化氣為煞，是為陽煞。與之相對的，天然是陰之極的陰煞。

“是的。”李豔梅神采黯然，點了點頭，回想道：“自從她戴上那玉佩以後，病得更重了，連起家都不能，我公公便還了返來。”

想到這個能夠，胡不歸不由得感到毛骨悚然：那肮臟道人，這麼做，隻要一個意義，將這‘天師令牌’送到自個的手上！

低頭把玩動手中玉佩，胡不歸心機電轉之間，卻又抓不住涓滴的眉目。

李豔梅不曉得胡不歸為何對這玉佩如此感興趣，但，她驚駭胡不歸，又不敢不答，繼而又思考了半晌，說道：“到是從冇有喪失過，這玉佩自從我戴著以後，也一向未曾分開我的身邊，隻是，我記得前一年，嗯，約莫就是我才嫁給我男人的那一年，我婆婆曾經因為中了邪風，躺在床上不能動，看了很多的大夫也不見好，我公公聽我男人說我這玉佩的事兒，曾經懇求過我，借了玉佩給婆婆佩帶，過了一天，就給還返來了。當時，我也隻是深思著大師都在一個院裡，借了也就借了，歸恰是丟不了的。”

胡不歸乃至猜測，在李豔梅手中的那塊‘天師令牌’，從開端就被人做了手腳，乃至於影響到了她的人生。

“如許麼？”胡不歸點頭，盯著自個手中的‘天師令牌’看了又看，總感覺有甚麼東西明白了，但卻總抓不住關頭的處所：“這，這玉佩，你可曾喪失過？或者是其他的甚麼？”

在現在這個年代裡，地師之境的方士雖說另有那麼幾個，但，也不會超越兩手之數，在方士的江湖裡，能夠說是老古玩級彆的存在。

而此中卜，便能夠算作是算的前身。

這類先手，在道家茅山裡被稱之為算，也就是被人們常說的算命。

胡不歸是不信的。

“那你婆婆的病好了嗎？”胡不歸昂首，看向李豔梅，詰問道：“還是說，她的病更重了？”

陽煞，在本質上來講是陽氣的一種，也能夠說是煞氣的一種。

看李豔梅那副落寞的模樣，胡不歸心中暗自測度：她這公公恐怕還返來的時候，必定對她說了甚麼不好聽的話吧。

運氣會不會被報酬竄改？

但，猜測動手這事兒，有違天和，泄漏天機，一個不好，便會招惹災害，或者說，接受可駭的結果，傷了自個的命理。是以，普通的方士，在冇有需求的環境下，是不會隨便動手猜測的。

而，李豔梅一家，自打一開端便是那肮臟道人的棋子，而那‘天師令牌’，便是鞭策棋局的動力。

人生就那麼奇妙，就那麼不解。每小我所處的環境分歧，天然瞭解事物的體例體例也不會不異。我們餬口在這個世上，總的來講，不是為彆人而活，為本身而活。但，在實際當中，卻總被如許那樣的東西所影響，所竄改著。

這也是為甚麼一些江湖方士，在給人算命之時，總會將猜測的究竟說的那麼玄乎，模棱兩可。還時不時的來上一句‘天機不成泄漏’等等對付的話，凡是如許的環境下有兩種能夠，一種是不肯說，怕自家感染災害，另一種便是騙子。