葉少陽笑道：“峨眉山風水絕佳，靈氣堆積，不管是對和尚還是羽士來講，都是好的修行之地，這裡一開端是被羽士占了，厥後又來了一幫和尚，把羽士從大峨山趕到了這裡，固然冇有大峨山好，也隻能姑息了。

小魚忙問如何了，葉少陽跟她解釋，道觀和梵刹的名字，都不是能隨便用的。像茅山，為“正一教上清派”，為上清派正朔，彆的處所就不敢取“上清”如許的名字。

葉少陽道：“叨教哪個是方丈？”

以是凡是佛教名山，四周必然有道觀，反之也一樣。像九華山、五台山、峨眉山都是如許。”

小魚隻聽到這一句話，就忍不住噗嗤一聲笑出來。

“不曉得。”

“甚麼叫之前，我就是傾銷員，景區管委會的，穿道袍隻是為了便利停業。”

不但是這，凡是佛門聖地，普通也都是道家的洞天福地。誰占主峰，就看誰更牛。普通被趕走的，也會留在四周，沾一點六合靈氣。

小魚道：“大嬸，您之前是傾銷員嗎？”

“論個屁，師父從不跟人論道，直接讓道風把那些和尚全打出去了。對於這些人，就得靠拳頭說話，能脫手就彆吵吵。”

“小師叔，你說這羽士算命算的準嗎？”小魚悄聲問道。

出租車從山路上開過，奇蹟很開闊，能遠遠看到峨眉山主峰――也就是大峨山的大抵山勢，葉少陽忍不住拿出羅盤，悄悄撥弄，一邊掐指推算，公然是天真地秀、風水絕佳，山上祥雲漂渺，靈氣湧動，非常合適修煉。

兩人謝過司機，下車以後，遵循司機的教唆，從山後的巷子上山。

“普通就是論道，本末之爭。不過我們茅山向來不跟和尚講經論道。”葉少陽嘿嘿一笑，“我八歲那年，本地當局撥款在茅山建景區，當時有四周七八個寺廟的和尚找過來，讓我師父拿出地契，證明茅山是我們‘上清派’處所。

“小師叔，這二峨山也是峨眉山一部分吧，峨眉山不是佛教四大道場嗎，如何還會有羽士在？”

偏殿門口坐著一個道姑，攔住他說道：“求簽問卦去門口列隊。”

兩人當然不去。

“這些是真羽士。”

還能夠如許！

葉少陽拉她進殿，花一百塊請了三炷香，先拜了三清，然後往偏殿走去。

出租車在二峨山廟門前停下，山上草木森森，能看到很多當代修建，但是大多破敗不堪。