就在陌桑跟四人交兵到最狠惡時，一陣降落的簫聲俄然響起，強行插入四人的戰役中。

陌桑盤腿而坐，十指不緊不慢的挑拔著琴絃，若冇有宗師級氣力，底子發覺到不她的琴聲，不過很快他們就發覺到不對，總有一個如有若無的聲音，在悄悄震驚他們的心絃，擾亂他們的心神。

此時對方主動奉上門，陌桑天然不會客氣，直接一挑琴絃，一聲能碎石裂金的聲音收回，就看到那人橫飛出去，連慘叫的機遇都冇有，就倒在地再也爬不起。

觀眾們看到這一幕全都驚呆，不由獵奇是誰這麼不利。

陌桑一邊說一看世人的神采，見大師還是一臉茫然，持續解釋道：“舉個例子，比如說用飯，光是吃肉也能吃飽，但是為甚麼還要吃米飯、青菜，因為如許吃身材味更安康，一樣事理若在尊武尚武的根本上，再添上點彆的，天然也能讓你們變得更加強大。”

修為高深的一下就看出門道，修為淺的覺得是中間的顏惑，替陌桑攔下統統的進犯，大部分插手比拚的人很天然被顏惑吸引。

家裡冇有空調，頂著37度，實際接40度的高溫碼字，大師姑息一下吧。

接下來，陌桑把目標描準和尚的木魚。

以音禦敵，聽題目就曉得是比甚麼。

至於彆的三人，一人拿著根小鐵棒在敲敲擊酒瓶。

陌桑開端留意世人所利用的樂器，因為地區差異太大，世人所利用的樂器，陌桑隻見過一個和尚手上的木魚。

陌桑頓時斥之以鼻，冷哼一聲道：“你少在我麵前裝不幸，你跟夫君師出同門，他修為遠在我之上，你就算冇他強也不會比我差，你如勇敢對我下重手，我讓夫君補綴你。”

陌桑也不矯情。

兩個時候後，終究呈現一項，坤靈大陸也能插手的項目——以音禦敵。

木魚聲冇有甚麼進犯力，但是那亙古穩定的頻次，很輕易擾亂彆人的節拍。還好陌桑對梵學有所體味，曉得該如何順從。

記得那年她捱了三叔一頓鞭打，鞭傷、舊傷、傷寒一起發作，便有人在府外想以簫聲要她性命。

和尚的木魚本不算樂器，古板的節拍在和尚手上，竟然也給人一種吹奏的錯覺。

此人彷彿要擾亂四人的節拍，四人卻自但是然構成一個戰役圈，俄然插出去一小我，竟然不由自主同時攻向簫聲。

直到人被抬回本身的步隊時才曉得，本來是聖焰大陸的人，如此快便落敗，明顯氣力跟交兵中的四人不是一個級彆。

彷彿帶有魔性的琴聲，從如有若無到垂垂直逼民氣，還冇等世人聽出個甚麼滋味來，就看到三人俄然同時吐血。

“意義是喜好武道的仍然能夠尊武道，隻是也要給愛好文學、醫學、稼穡、樂律、工學者機遇，而不是一味逼迫統統人隻修習武道。”

“好！”

口中悄悄念起一卷佛經，陌桑不曉得對方唸的是甚麼經，隻能把本身曉得的經文，從最簡樸常見的《心經》開端，一字一言一句一段地念頌。

俄然想起當年在雲河上，跟阿誰和尚比武的景象，眼下的環境隻能賭一把。

當陌桑唸完《地藏經》時，和尚臉上暴露一絲驚奇，接下陌桑開端念頌《金剛經》時，他的臉上充滿了不成思議，木魚聲還是冇有受影響。

顏惑把笛子放到唇邊，丹田暗運真氣，一陣宏亮、高亢的笛聲就禹起，躊躇號角響起，聽著格外的奮發民氣。