把牛趕上了山，這一群小雀子似的小女孩子們就發騷了。固然窮，但自在萬歲還是有的。

一陣燒焦的味兒飄進了觀音的鼻子，這才讓觀音從神思中回過神來，一看便傻眼了，一隻玉米燒焦了一半。觀音取出一粒燒焦一嘗，苦得要死了，哪還吃得？因而她把這燒焦的一半剝得丟掉，如果不丟掉她怕上帝會吃，本來就苦得要死的上帝，再把燒焦的苦吃下去，那不是苦上加苦了？觀音好難過。

睡覺的處所冇有，就到內裡去看看，公然在內裡看到了土牆上掛得是做飯用的東西了。不由得一陣心傷又湧上觀音的心頭，這就是天國，這就是上帝？

她為看到你的，她就本身先脫起。這讓十二歲半在羞得想哭，冇得法，在萬分不甘心中把東西現了出來。這讓兩個彆的女孩子笑得半死了：“冷稀公社！幾根子……”

“你如何把本身過得如此貧寒？”觀音皺起眉頭說。

“快來看，觀音坐在蓮花上。‘觀音，快回家，你家地主的仆人在尋覓你。快去把牛放來，我們一起好嗨。我奉告你，下草蠅b上長了好多毛’……”真可惜，這一動靜讓觀音聽遲了，如同希特勒看到《孫子兵法》，是到了不成逆轉的程度，到了冇有兵員再次攻打莫斯科了。

“你看到觀音了嗎？”大朝晨地主家的仆人就來到村口問觀音的火伴，因為觀音冇有回家，這牛得有人去放呀。

（希特勒一開端不信這個邪，以為當代兵法隻能用來擦屎屁股，在當代戰役中毫無用處。但當感到本身的戰術能夠出了題目時，才感覺要派人去根究《孫子兵法》。成果把孫子兵法一看氣得吐血了，已經被人打得趴在地上爬不起來了，鵝，這就是書的代價！）

“起來。鬼曉得你不經推。一推就倒了。”解鈴還需繫鈴人，她又把她牽了起來。

不一會兒村上就來了好多男女長幼，但都不是像她們所說的一樣，看到觀音坐在蓮花上。這就讓鄉親們以為這些小女孩是鬼上身了，再也不讓她們回到村上去了，用科學的話說就是都是一些該死鬼，觀音隻是先去了罷了也。

“這有體例，誰叫我是上帝，不然有人會叫我萬歲？有人還把口頭禪說成感激上帝。我如果往死裡貪，那另有人會信送上帝嗎？上處不堪寒也。”上帝悲歎著說。

“是她屁股上爛了褲子，一起身就會漏出屁股來？”

觀音不覺中流了一滴眼淚，這回想讓她有一點兒心傷，看著上帝的睡像，同當年的弟弟冇有兩樣。更多的還是想到本身，人鬼仙三生轉世，冇有一樣不是苦字當頭？

“你們也脫，光看我的嗎？”強盜邏輯永久把握在強者手中。

半大女人的小女孩子感覺本身脫手太重。冇有讓人家看本身的還由自可，還把人家推得跌了一個天女散花（所謂天女散花就是女子冇有穿**，在坐凳子時被人在背後把凳子偷了，坐空跌一個抬頭撒撒，讓b像花一樣從天空飄落，是以而得名也。），於心何忍也？

“煮兩隻你就更加笨拙了，我一天最多吃一粒來著。我還是生吃呢。”上帝感喟著說。

“冇有尋覓到任何食料，就隻給煮了一個玉米，快趁熱吃，等冷了嚼不爛。”觀音哭了，平生中間中崇拜的上帝，如何竟然是一個落魄人生？這比大街上的乞丐還不如，乞丐另有人把，你這孤傲的天國，誰會從這裡顛末？