直說吧，男人也會有碰到鬼的時候，女孩子能夠不標緻，但不能冇故意計，心計是女孩子們摘仙果的通天的高梯。是的，冇故意計你就吃不到仙果。甚麼是仙果你曉得。

“天下上有悔怨藥賣？我悔怨我不該該當天王，可現在我當了，當時我是那樣把它當平生的尋求，說實話吧，實在尋求當天王並非是真正的目標，男人，總有些鬼事是說不清楚的。如果我不當天王我能具有美女成群嗎？非也。

讀者朋友們能夠想像一下，一個科室內裡的頭號窯客，如果他會故意機去想同掃地的也來那麼一腿，冇有不通風的牆，還用你去乾嗎？非也。你隻要與之有個小小的眉來眼去，人家就會發明與看出，女人誰個不妒忌？她會立馬讓你“臭大了”。

“夜了，”安基寒斯斜視著她的父親宙斯，見宙斯是在邊打打盹邊說話，便用嘴巴一撇說：“裝死呀，你想就如許把我撂出去完事，冇門。你得動點腦筋把這事擺平，我現在都已接受傷了，能躲到甚麼鬼處所去，內裡的天下，決醫少藥，你就如許讓我出去，你這就是即是讓我去死？”安基塞斯邊說邊悲傷地哭了起來。

男人就是這麼一回事，走在戈壁中渴死你，掉進大海淹死你，身為男人，總歸活不到一天好命。”宙斯幾近是在閉著眼睛胡扯，他的認識已經離開了說話現場，信由本身的邏輯在思惟。

安基寒斯的母親被淪為掃地工，是因為她冇有文明嗎？非也。她也曾就讀於宇宙女子師範。還是因為她完整不標緻嗎？也是非也。真正的一個完整冇有一點標緻的女子能在科室辦公室掃地嗎？非也。

這就比如我們去中等餐館用飯，我們固然吃得不是盤子，但盤子便能夠完整不標緻嗎？非也。一個科室的辦公室，就即是一其中等型餐飲業，你能夠隨便撿一塊瓦片當盤子嗎？你會隨便去到廢墟中撿一塊不要錢的破瓦片當盤子嗎？非也。你敢對主顧說：你吃得又不是盤子。

就像當今當代社會，你不想體例弄個一官半職行嗎？非也。如同現在社會的墨客，整天寫著愛，整天說著愛，弄錢不到你去愛個鬼。真的有甚麼鬼‘聊齋’嗎，鬼去變狐狸，然後又由狐狸來變成美女人，這純屬是書白癡做夢――愛鬼。

現在社會，怕就怕直接，如果你不會想到變通，直接去叫喚著愛美女，美女們鬼理你這蟬頭。你最好的體例是直接去弄錢，它即是美女。也就是說錢加錢即是美女。

安基寒斯的母親本是本科室的一個掃地工。那是一個禮拜天，女秘書們都回家了，安基塞斯的母親用心良苦，當年社會還冇有發明春藥，但當然還是有土體例的。

但是，男人和女人都有一個共同的缺點，那就是心機上的不確身分。扯南，直接說算了，弄得讀者聽不懂反而會罵作者狗孃養的。

如果不如許，你直接去愛，她說你在強乾傻事，你還得去吃號子。你要學會轉這個彎，去弄錢，當你把錢當被子鋪墊在**x上時，美女們天然有千裡眼，也有順風耳，鼻子也能聞到錢的臭味，到時你還要叫嗎？非也。把你累死都忙不過來。

我們的安基塞斯也是個受儘苦頭的女孩子。當年父親宙斯官還小，就是現在的科級乾部，統統都很平常，就是仗著這一身料子，上與下都是以大出奇出眾，引發本科室的女孩子們體貼和體貼入微……