“如何會如許，如何能夠？”

誠懇和尚緩緩的說：“或許，她在你眼裡是個販子，並且大要很純真，仙顏，實在不然，她底子不屬於這個天下。”

開端誠懇和尚說沈銀冰是修羅道中人時，她還不信的。

方小艇眼睛一亮：“大師你就是本來千佛山，在萬佛洞弘揚佛法的誠懇和尚？”

為此，她還煩惱了兩天，抱怨本身去的太晚了。

以是，她也想找機遇‘微服’去參拜一下誠懇和尚，問一些有關她兒子的事情。

誠懇和另有冇有弘揚佛法的本領，方小艇纔不會去管，她隻是考慮她本身的事情：“大師，叨教你喊住我，有甚麼見教？”

方小艇呆望著誠懇和尚，吃吃的說：“大、大師，你說沈銀冰是、是修羅道中的人？”

不過，厥後等她去了千佛山後，才曉得誠懇和尚早就雲遊彆處去了。

方小艇站在車前呆了好久，才猛地一咬牙，低聲道：“沈銀冰，就算冇有老衲人的這番話，我也不會答應你和我兒子來往的！你的右肋下，千萬不要有阿誰銅錢大小的紅色胎記，要不然……”

方小艇花容失容，喃喃自語。

不過話又說返來了，方小艇雖說本身、婆家的職位顯赫，但她平時幾近從不以這兩種顯赫身份呈現在公家麵前，以是底子冇人曉得她是誰。

方小艇用力眨巴了一下眼睛，喃喃的說：“不成能，沈銀冰如何能夠不是這個天下上的人？”

誠懇和尚雙手合十，垂首道：“女施主，本日老衲和你相見，就算有緣，看你大富大貴之相遭到邪氣侵染後於心不忍，以是才點化你一番。你能夠信，也能夠不信，都在你一念之間，阿彌陀佛。”

誠懇和尚彷彿始終都是謙恭模樣：“老衲此次剛從泰山雲遊返來，籌辦北上荊門，偶然中路遇女施主，看你鼻挺額圓，耳垂圓潤豐富，雙眸有神，氣度不凡，實乃當今一品誥命貴婦人之相。是老衲平生在實際中，所見的獨一一名具有吉相的女施主。”

誠懇和尚再次掐指算來：“女施主，請贖老衲直言相告。”

呀，看來傳說中的公然冇錯，誠懇和尚必定是獲得高僧，要不然的話，如何能夠認出我是大富大貴之人，有如何能夠看出我此時苦衷重重？

“見教不敢當。”

方小艇約沈銀冰出來時，是午後一點擺佈，現在已經是四點了（她單獨是樹林中發楞了好久），以是在誠懇和尚說她在一個時候（一個時候是兩個小時）前，曾經伶仃會晤一個女子後，下認識點了點頭：“對，我們就在那邊樹林中說了會話。”

就像從炎炎夏季一下子調入冰窟後，方小艇聽誠懇和尚如許說後，渾身打了個冷顫：“大、大師，你這句話是甚麼意義？甚麼叫她本來不屬於這個天下？”

不過，人家老公短長啊，大伯哥更是當今一號首長，這如果放在當代，那但是君臨天下的皇上。

前些天千佛山上萬佛洞內來了位叫‘誠懇和尚’高僧的事兒，在冀南官方傳的是沸沸揚揚，很多善男信女都去拜訪過，此中就包含高飛和沈銀冰。

誠懇和尚單手豎在胸前，側臉向西看著西邊的太陽：“我們的天下分為三界六道，三界是指欲界、色界、無色界。我們臨時不提三界，單說六道。六道彆離為天道、修羅道、人道、牲口道、餓鬼道、天國道。顧名思義，天道是神之地點，而我們普通報酬人道，牲口道又為百姓道，專指除人以外的植物。餓鬼道、天國道都為陽間供奉地點。但唯有修羅道，卻不在五行中，遊走三界內。她們都是女子，大要和正凡人一樣，也能夠行走在陽光下，日行夜宿，吃喝拉撒睡樣樣無異，但她們之以是能夠餬口下去，則是因為她們靠接收正凡人的精華為生。”