雖說望山跑死馬，但以黑袍人功力深厚的體力，施輕功或穿行或著地穿叉著行路，一日翻十個八個山頭不成題目，並且他們跑山非常豐富，那裡的路好走，那裡的山可行，都有充足的經曆，最大好處，就是儘量製止了行路的狠惡顛簸，不知讓羅溪玉少吃了多少苦。

並且，四周因滿是峻峭的山壁，風極大，站在峭壁絕壁一側，人彷彿都要被望不見底的深壑裡傳來的風吹走。

這是甚麼意義？

羅溪玉含嗔帶怒揪住他頭髮，卻又敢怒不敢言的忍了。

這但是真正的男視，與之比擬，韓國那些美女，及日本的花美女底子冇法比的好嗎？

聖主略微沉吟一下，便抬眼伸手從十二劍手中取過三支羽毛。

雖行走山中要比高山花更多的精力和時候，但是好處是物質水源卻不缺，隨便獵上一頭兩端鹿羊之類便能供十幾人飽餐一頓，更不提山中的野菇野果之豐富，再加上一群好獵手和勉強彙集食材的幫手，這一片山脈的確快成了羅溪玉家的大廚房，統統的物質彷彿冇有吃不著，隻要想不到的。

而羅溪玉直至穿戴好也想不明白，一處傷疤為何要遮諱飾掩，厲保護的疤都長在了臉上，她都看風俗了，身上的看兩眼又有何乾係，就算再如何猙獰，也老是長好了的，不會比當初鮮血淋漓更可駭吧？

但是這個有甚麼可解釋的？莫非她能說這個東西是……不能隨便往手上抹，抹了要當即衝潔淨，彆甚麼都往嘴裡塞……

女人真的不能太天真，她纔不信這個龜毛聖主會是例外呢。

冇有人的處所如何能獲得白芒？她不時都在忐忑中，而獨一感覺安寧的是，本來那一枝玉蘭的白芒的耗損並不大，鴨蛋裡的充足支撐一個月，但是卻拿不準第四枝玉蘭的開放時候，也不知是否能開放。

聖主此時站在水裡不動，下巴有些崩緊，羅溪玉早已有經曆，見著也不敢隨便靠前，把身材又往水裡掩了掩，直到他眼中神采漸突變得腐敗，彷彿逼迫身材安靜下來，她這才取過放在一邊石上的皂角汁，用布巾浸了，謹慎的問：“聖主，我給你洗洗頭髮吧。”

隻十來天半個月的工夫，不但是十二劍紅光滿麵，身材氣勁足，便是聖主也跟著臉頰多了幾分肉，看著比之前更紮眼了些。

就在羅溪玉正胡思亂想呢，卻見葛老收起了上空的布條，回身對聖主凝重的點了點頭，“風是朝著劈麵，聖主，趁著現在風路正，倒是能夠一試……”

這幾個主張提及來都極其荒誕，但臨時她也想不到甚麼特彆靠譜的體例了。

嚐嚐風往哪兒吹，然後飛疇昔？

這是一處不成繞行之地，那天險就在眾山之顛，的確如葛老所說如天神鬼斧神工的一斬，全部山脈被一分為二，中間滿是深壑峭壁，壁立千仞。

連站起來都不可。

葛老乃至還讓十二劍取了一截布條，手放在上空試了試風向。

不過拋去這些吃得好睡得飽外，一行人每天也是極其辛苦的風餐露宿，住的處所天然不如農家堆棧便利，趕路也極其耗費內力，而最讓羅溪玉擔憂的則是本身的功德。

成果最後就變成他摟著她，頭埋胸口，而她一邊臉紅的忍著舒暢，一邊雙手往他頭上抹皂角汁給他洗髮。