要不然，小弟子們如何會星星眼的誇素沙，看一眼，都要被吸乾了呢~

自家崽，老是這麼欠打。

因而，雙月宗的團體民風就是明智開車，關愛本身，野心和慾望都不成恥，大風雅方的出招就好。

修真界，之以是對仙器如此癡狂，就是因為其孕育出來的靈識，是少有的‘全能藥’，冇有它分歧適的，隻要修士冇有發掘出來的。

因而，解除弊端的，剩下精確的，碎哥想到了靈識的第二種來源。

變成《大佬的小弟回想錄》、《圍觀仙器靈識的那些年》、《碎哥家崽的自傳》。

素沙聽到這裡，摸摸本身的丹田，已經感遭到‘改革’的力量了。

素沙從本身的小腳本配角，立即變成了配角中間的崽。

素沙再如何專注，被這麼多同門路過，不成能冇感受的。

但源於修士的靈識，有個最大的題目，那就是與本體存亡與共，不成能單獨存活。

實際呢？

此等美景，不容錯過。

直到素沙推開小院子，關好門，對皮糙肉厚進級版的她來講，都已經算過量的練劍，立即變成呼應的肌肉痠痛與樞紐麻痹，讓她直挺挺的臉朝地趴下。

但是，蹭了煉器大師的課，又飄去聽到雙月宗的掌門和對方的說話，碎哥發明瞭本身的實在身份――器靈。

也就是，碎哥現在這類冇身材，但隨便飄來飄去，能夠獨立思慮，能疏忽雙月宗統統禁製和陣法的狀況。

和更重視本身功效的法器分歧，仙器被朋分一空的啟事，和它能孕育的靈識有關。

公然，人際來往是一件變成坦克後，也感覺很困難的事情。

在雙月宗立派之前，憑藉男修是女修們想要儲存下去，最支流的挑選。

發明素沙在練習劍法，身材特彆誇姣時，路過這裡的同門就很多了，大師不打攪素沙，就純真的看看。

有的看衣服，想歸去後仿照著素沙，把本身的長裙改一改；有的看行動，學會了幾個最都雅的，也要練練本身的身形；另有的，純粹就是賞識，嬌笑的撐起小傘，喝著茶，三兩老友相聚，托著臉看胸、看腰和看腿。