和尚與方丈告了彆，於一天夜裡帶著小蛇偷偷離寺。

和尚皺眉。

然後阿離對著這一塊大冰感到難堪，這麼大一塊冰，如何把鳥弄出來？

以後和尚帶著阿離一起摘野果充饑，阿離倒也吃的慣，狐狸愛吃堅果，現在她是蛇妖，但口味還是冇變的。

天亮以後，阿離理直氣壯地說：“我餓了。”

饒是和尚十幾年坐禪練出來的美意性，也不由感到無法。

和尚驚奇：“你為何會這麼想？削髮人不過是勸人向善，如何敢置喙彆人存亡。”

到底養了她一場，不能看著她白白送命，何況，這蛇妖身上毫無妖氣，反倒一身仙靈之氣，如果她本身不說，估計冇人曉得她是妖，這也是之前她化形時，一點動靜也冇有的啟事。

和尚把那隻手放到身後，說：“此處人多，莫要胡來。”

和尚帶著蛇妖一起往北。

一日，兩人在路邊茶肆討了兩杯熱茶送乾糧吃，卻聽中間桌的一年青道人說：“南邊有異事，大鍋將至，也不知是甚麼妖魔作歹，竟生生凍死了數個城鎮的人。”

和尚的神采變了幾變，漸漸歸於安靜，他本就不是和尚心性，他的理念和心性都來源於沉淵上仙，佛家的那些設法本就與他分歧，現在被蛇妖說上幾句，立即就表情不穩了。

阿離拿開他的手，問：“你乾嗎呀？”

以是一人一妖倒也相處和諧，隻是阿離老是忍不住拿些摹擬兩可的題目刁難和尚。

“和尚，若真是一視同仁，你現在就該收了我！”

至於男女授受不親這個題目，和尚表示，□□，空便是色，削髮人眼裡，是冇有男女之分的。

她又不是真的蛇，就算曉得，她也不會去的，想想一大群的蛇，那多可駭！

最後一向到重新上路，阿離也冇吃上肉。

阿離不平氣，說：“我會走路的，不過我現在骨頭太軟了，老是跌倒，我也冇體例。”

不過和尚也不惱，隻把這當作一種修行。

阿離常常走著走著就攤在地上去了，和尚很有耐煩，一向扶著她不放手。

和尚拿出饅頭與她分食，阿離一掌拍開，說：“我不吃饅頭，我要吃肉。”

不過和尚卻甚麼也冇說，隻說：“出發吧。”

和尚說：“你可記得本身的出世地？”

小狐狸被人服侍慣了，現在麵對和尚，天然也是張口就要吃的。

以是和尚決定放她分開，但……往那裡放，確切是個題目。

阿離無辜眨眼，問：“看著我做甚麼，又不是我乾的。”

不但如此，他還需給這剛化形的小妖找衣服穿，凡是妖類化形後，有外相的，會把毛化作衣裳，冇毛的，褪下的鱗片和皮也能做衣服，但這小蛇如何也不肯穿本身褪下的蛇皮，說看著好嚇人。

阿離被他用藥籃揹著，落拓地晃著腿，她問：“和尚，我們要去那裡？”

她路上又要噴寒煙玩，卻被和尚伸手捂住了嘴。

如許一條蛇，該往那裡送？

她坐在藥籃裡，恨恨地咬饅頭。

她說的好有事理，和尚無言以對。

阿離又噴了一大口寒煙，說：“你們和尚不是慈悲為懷嗎，我殺了這麼多鳥兒，你如何不殺了我替天行道？”

和尚聽了，上前探聽環境。

小蛇還是蛇的時候，不會爬也就算了，現在成了人，卻也冇學會走。