至於這福壽養榮丸，對外的說法就是把人蔘榮養丸中的人蔘用八旗福壽膏替代掉了。實際上，則是通過阿芙蓉膏與土法製備的醋/酸/酐分解的二/乙/酰/嗎/啡（海/洛/因）。

阿芙蓉膏有生熟兩種，生的呈褐色，有些種類則呈玄色。可製成圓塊狀、餅狀或磚狀；普通大要枯燥而脆，內裡則保持柔嫩和有粘性，有刺激性氣味——陳腐的尿味，味很苦。

遵循和親王給外務府定的調子，八旗福壽膏是管束品，哪怕是最次一等的，也得憑身份采辦，還是限購。而並不是每一名旗人都有錢吃得起這福壽膏，因而有錢的土鱉大能夠出錢找人代買——這是一項買賣。

那些舉人士紳或者官員常常自重身份，職位高的不屑於這兩個錢，職位不高的遵循規定每個月也買不了兩三盒。倒是很多旗下家庭裡隻要宗子是堂堂正正的旗兵，負著保衛皇城的重擔，每月卻不過才領三兩銀子，內裡還常常攙著兩小塊假的，拿甚麼去吃喝玩樂？

——至於那些嫌貴的或者對於限購很有微詞的，和親王向來都是充耳不聞。出產力在這裡擺著，限購是必須的。並且旗人大爺們都好麵子，嫌貴也不會光亮正大的說出來。

在本來的汗青上，因為雍正禁菸（禁的是菸草），菸草被禁卻導致了吸食純鴉/片的眾多。因而雍正七年，天子又不得不明發上諭，製止鴉/片，但是比及雍正一死，這禁令彆名存實亡。

按說這八旗福壽膏也不過是熟阿芙蓉膏，但是誰叫循環者內裡有人才呢？有因為私運毒/品被槍斃的不利蛋，也有會土法提取醋/酸/酐，乃至拿大鍋製備麻/黃/堿的能人。是以七司衙門上麵專賣的不但有分為五等的八旗福壽膏，另有傳說中的福壽養榮丸。

甚麼是福壽膏呢？這是我大清對於某種藥用物品的特有稱呼。本來的福壽膏，是一種一年生草本植物——罌/粟未成熟蒴果經割傷果皮後，排泄之紅色乳汁枯燥凝固而得。冇錯，也就是傳說中的鴉/片，在中國也叫阿片或者阿芙蓉。厥後這玩意不曉得被哪位天子吸了今後感覺好，就賜了個福壽膏的名號。

福壽養榮丸對於咳嗽有非常超卓的止咳結果，並且無較著副感化，絕對有害，是統統的止咳藥中最安然，最棒的一種；不但僅是止咳，它對幾近統統的疾病帶來的痛苦都有著奇異的療效，的確是大清國的列祖列宗賜給旗人的古蹟。乃至對於安康人來講，這類藥也大有感化，比如說，在活動之前，服用一點，也能夠讓呼吸更順暢。

在本來的汗青上，1874年化學家韋特起首分解出了海/洛/因，最開端僅僅作為手術麻醉劑利用，而後到90年代，德國的拜爾公司，發明這東西對於幾近任何的身材上的疼痛不適都有極強的減緩感化，因而將把它當作包治百病的神藥推向市場，並大發其財。

這八旗福壽膏一出，旗下的成年男人都有資格采辦，並非論吃不吃鐵桿莊稼。因而一來二去，京內最為貧苦的旗人也算是有了新的進項。是以非論高低，對於這八旗福壽膏也是一片頌讚之聲。

此膏也確切與阿芙蓉膏分歧。

比及了嘉慶道光年間，則是上層人物大家服用，嘉道鹹三位都有抽菸的記錄。比如厥後實施禁菸並激發了鴉/片戰役的道光天子旻寧，在他做親王的時候就是一個鴉/片鬼，和他一樣喜好鴉/片的另有一些貝勒之類初級貴族。旻寧寫了一篇稱道鴉/片的文章，洋洋對勁地誇耀吸食鴉/片後耳目聰明、心神清爽的感受，說鴉/片是真正的歡愉源泉，乃至還賦詩一首來描述他的體驗。