對他這類倒行逆施，造物主對他說：“你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了神采呢？你若行得好，豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前。”

按照聞人博古的建議，這個不能不看。

因為，這個展窗所說的事情又是乾係的整小我類的走向的一件大事。

公然，哥哥決計已定，死不轉頭。

因而，大師停了下來，向壁畫上看去。

其次，他獻祭用的是頭生的羊，頭生的羊是最好的羊，也是最有代價的羊。

這申明，哥哥這位古蛇的代表達到了他的目標，勝利激憤了造物主，為他的下一步犯法打下了一個根本。

造物主看中了弟弟和他的供物。

總而言之，弟弟的這個獻祭和哥哥的獻祭截然相反，他的獻祭代表的是畏敬和順服。

必須加快接著往下看！

有人小聲說，阿誰時候人們用的肉類標準和當代人想反，他們是以肥廋決定質量，越肥質量越高。

同時，素祭不能代替用羔羊做的獻祭，比如燔祭，並且他家裡應當也有羔羊，那麼他這類獻祭是以次頂好，偷工減料。

他去找他的弟弟說話，那是一塊地步，恰是哥哥耕作的那塊，正說著話，哥哥趁弟弟不備，一刀將他殺死。

起首他獻的他放牧的樣，這明顯是合適規定獻祭所要求的合宜獻祭質料。

他也總結了一下提出和答覆的題目，總數一共才兩個！

代表造物主的弟弟被殺氣，大要了在阿誰時候，造物主一派已經後繼無人。

如此各種，都是這位古蛇的代表用心向造物主挑釁。

圖的上麵有申明，說阿誰殺人的人把阿誰得造物主歡心的人殺死，因此獲得了他們這一方的決定性勝利。

這裡已經不是起初阿誰男人和阿誰女人居住的園子，而是在那東方的一塊地盤。

右邊的那副圖，背景是一塊地步。

隻是看不中哥哥和他的供物。

而對弟弟則全然分歧，對勁他這小我，也對勁他的祭物。

百裡良騮直接給嚇尿了。

如許不可！

隻要放在第一名才把最好的東西獻給他。

造物主既喜好阿誰獻肥羊肉的人，也喜好那小我獻的祭物肥羊肉。

也就是在那一刻，古蛇一脈就成了稱霸天下的力量。

但是，如果和糧食比較，最瘦的肉也比最肥大的糧食顆粒要好。

這下他更傻了。

這個傳統也傳播給了他的兩個兒子。

還不能每一個都看得這麼細心，會商得如此深切。

這場勝利，以哥哥殺死弟弟為標記，讓古蛇一脈，獲得了對這塊大地的統治職位。

三維動畫顯現，因為造物主看不中他這小我和他的祭物卻對勁他的弟弟，這個背叛的哥哥步子改進，反而大大地發怒，還變了神采。

這幅畫倒是很簡樸，左邊是兩小我正在獻祭。

畫外音：這就是人類汗青人第一次人殺人，也是自古以來我們古蛇一係的第二場關頭性的勝利！

他固然大要上學著他的父親獻祭，但是他冇有那種戴德和高興的心，彷彿在虛應故事，也彷彿在很不甘心腸實施任務。

這也意味著，除非造物主今後再鼓起彆人，他們那一脈成了真空期間。

兄弟相殘，我方獲得第二場嚴峻勝利！

一個成了牧人去放羊，這是次子，當弟弟的。

畫外音插話，到了這個劍拔弩張的時候，造物主還試圖和這位已經立意背叛的哥哥相同和好，讓他順服他，但是他已經盤算了主張，一向走下去了！