“相反，哪怕你上無片瓦下無立錐之地，如果你有了和造物主的密切乾係，你也是居有定所，能夠四海為家，因為你和造物主同工，都是這些處所的仆人。

“為了給你們一個標準，一個能夠思慮的方向，我給你們一個那些信徒的標準答案，這就是統統的在這個天下的人都是客旅！

意義是說，我！我在這裡！彆往彆處看了！

“於造物主同在，這些物質的東西就不是題目，不管有冇有，都是有定居，也不會四周飄零，因為造物主是統統這些被造的仆人，你到那裡都是你的家，因為任何人的家都是造物主所造，當然也不受時候和地點的限定。

俄然得來的好動靜，讓他再也不顧得抱怨上一個題目冇有挑他了。

“那麼那邊是永久的寓所呢？

“做個比方吧！不管你在中華上國，還是在美利堅合眾國，還是在大俄帝國，還是在東洋島國，你就是各處都有廣袤的房地產，如果你冇有和造物主建立密切的乾係，你還是居無定所，四周飄零。

“另有馬麵老邁提的一個風趣的題目，大家都喜好當老邁！彆人我不曉得，我隻曉得阿誰美利堅和眾國喜好當天下的老邁；阿誰大俄帝國疇昔就當了多大哥大哥；哪怕阿誰東洋島國，也試圖建立一個圈子在內裡共榮，他就當阿誰圈長！不過我這個旁觀者看來，他們都是居無定所四周飄零之輩罷了。

我馬麵臉再長，也冇臉了。

百裡良騮宣佈。

“而跟著造物主，當好他的代理人，辦理好彆的被造，纔是獨一的征途!

正要和牛頭全部水落石出，俄然響起這是一個新的個人，阿誰百裡良騮能夠不喜好如許，他就本身掐滅了本身的放肆氣勢，老誠懇實聽講了。

正在本身的麵前，直指本身的鼻子。

正在不曉得東西南北，就聽百裡良騮宣佈:“上麵有請馬麵老邁發問！”

馬麵歡暢地跳了起來。

百裡良騮憋住笑，還是視而不見，又轉了歸去，伸手超前一指：“就是你吧。”

上一個題目被牛頭老邁搶了去，他當時就氣壞了。

“一點兒都冇錯吧？

“這是一個好題目，也是一個頗具深度的題目！

他略微構造了一下說話，脫口就提出！“了他的題目。

他用心不看那亂跳的馬麵，轉過甚去，眼睛到彆處去尋覓。

莫非是我？

前次是陳峰山勇挑重擔，此次該你了。

但是，內心的不平氣還是如同猛虎一樣暗藏，一旦機會成熟，就會如同猛虎一樣出山挑事的。

公然是本身！

“大師在回想一下，是不是就是那對男女犯法之前的處所，也就是阿誰園子？

“為甚麼說這是一個好題目？因為它是一個能夠聯絡我們每一個實際狀況的題目。

他本身給本身打了一回氣，開了口。

正想看看到底是哪個傢夥搶了本身的風頭，睜眼一看，一個手指！

不但看到了馬麵，並且還主張到，馬麵剛纔就差點發作。

馬麵急了，跟著跳到百裡良騮麵前，指著本身的鼻子。

“以是，按照信奉的內容和定義，一小我是否有定所，不是有冇有一處大宅院，一輩子、乃至幾輩子都冇有搬場，而是看有冇有和造物主密切的乾係，也就是與造物主同在。

“客旅是甚麼意義，就是冇有定居四周飄零的人！