每天懂點奇妙問話術・讀心術・心理掌控術_第9章 上篇 首頁

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如許的話一說出,必定會讓人有啼笑皆非的感受。死一匹馬就要享用與君王劃一候遇,那君王的報酬放到那裡去了?這是優孟的一計,他就是想將錯就錯,以謬製謬。君王荒誕,他就更荒誕。優孟一係列的問話,實際給莊王形成了極大的內心打擊:本來我的設法是這麼好笑啊,我之前如何冇有感覺呢?

在試圖壓服彆人的時候,能夠在對話中抓住對方命題中埋冇的荒誕點,加以推衍,或由此及彼,由小到大,由隱到顯,最後得出荒誕好笑的結論,證明對方論點的弊端性。全部對話過程雖有能夠帶有諷刺意味,但問話者並無歹意,對方也就更輕易被壓服。

第三節 將錯就錯,正理正說

妙問解疑:

碰到荒誕的人或者觀點時,如何通過問話點出其荒誕性。

迷你場景屋:

莊王問:“如何葬法?”

問話故事會:

優孟說:“讓我替大王用對待家畜的體例來安葬它:堆個土灶做外槨,用口銅鍋當棺材,調配好薑棗,再加點木蘭,用稻米作祭品,用火光做衣服,把它安葬在人們的肚腸裡不是更好嗎?”

優孟是楚國的藝人,身高八尺,喜好辯論,常常用滑稽的說話委宛地停止勸諫。楚莊王有一匹敬愛的馬,因而給它穿上斑斕做的衣服,讓它住在富麗的屋子裡,用掛著帷帳的床給它做臥席,用蜜漬的棗乾豢養它,成果馬得肥胖病死了。莊王讓臣子們給馬治喪,要求用棺槨殯殮,遵循安葬大夫的禮節安葬它。群臣紛繁勸止,以為不能如許做。莊王怒了,命令說:“有誰敢因葬馬的事諫諍的,當即正法。”

有了這類深思,莊王才撤銷了之前的動機。很多時候,讓彆人熟諳到本身的弊端並不難,難的是讓他們改正。優孟操縱了莊王的恥辱心,讓他在本身的設法麵前汗顏。任何人麵對本身的好笑和笨拙的行動與設法時,都有一種躲避與回絕的心態,莊王認識到了本身這一點,當然不想成為彆人眼裡的笨伯,收回成命便是最好的體例了。

上篇:問話術:如何說彆人纔會聽,如何聽彆人才肯說

莊王聽完就派人把死馬交給太官,以免天下人張揚這件事。

優孟聽到這件事,走進宮門,仰天大哭。莊王吃了一驚,問他哭的啟事。優孟說:“這馬是大王所敬愛的,堂堂的楚國,如何能隻遵循大夫的禮節安葬它?它會死不瞑目標,能不能請大王批準用安葬國君的禮節安葬它?”

文中的故事顯得有些怪誕,死一匹馬卻要破鈔如此大的心力去安葬,而馬的仆人莊王也命令,誰如勇敢因葬馬的事進諫,便當即正法。如許的環境下,想壓服他竄改葬馬的體例是不輕易的。而從大要上看,優孟也冇有勸諫君王竄改主張的動機,反而因為馬的死去很哀痛,嫌葬馬的規格不敷。

第二章 問話場景2:刹時壓服對方:由嘴及心的操控術

莊王說:“我的錯誤竟然到了這個境地?現在該如何辦呢?”

優孟說:“大王何不消雕花的美玉做棺材,用標緻的梓木做外槨,用各色上等木料做護棺,策動兵士給它發掘墓穴,讓大哥體弱的人背土築墳,請齊國、趙國的代表在前麵陪祭,請韓國、魏國的代表在背麵保衛,蓋一所古刹用牛羊豬祭供它,還要安排一個萬戶的城邑供奉它呢

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