我一向在行走，一向在尋覓。影象如同一朵朵花，有的隨波逐流，有的在刹時開放。但陳塘，我記著了這個處所。

陳塘是個很落拓的處所，每天都能夠看到那些空位上圍著一起喝雞爪穀酒，一起唱歌跳舞的男人和女人。能夠看到一群群孩子玩著弓箭，或者不斷地奔馳嘻戲。陳塘居住的都是夏爾巴人，這是一個來自奧秘的部落，冇有人曉得他們的來源，也冇有人曉得這個部落哪個年代到的陳塘。夏爾巴人，藏語的意義就是來自悠遠的東方的人。陳塘人勤奮，也很會享用生命。對他們而言，一年就是兩個季候，耕耘的季候和享用的季候。陳塘人的餬口態度，確切讓人望塵莫及。陳塘人的餬口質量都很類似，這裡冇有特彆富有的人，也冇有貧民。這裡的人和天然相通，會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，會吃奶就會喝雞爪穀酒。

在陳塘的那些日子，我看到的陳塘人相互之間的乾係都很溶洽，就連一群群四周追逐的孩子們，也冇有看到他們中有人吵上或者打上一架。陳塘大家每天都在喝酒，但冇有看到一小我酒後的癲狂。這就是陳塘人的人生觀，或許這更是人類的本質。在陳塘，我感悟到很多人類已經落空的和正在落空的東西。我不會健忘在陳塘和房東恩給彆離時，恩給在他家廳堂的火塘邊說的話。恩給回絕了火伴付的留宿和炊事的用度。他說我們從萬裡以外來到這裡，在幾百戶陳塘人中隻和他一家同吃同住，這是上天的安排，是值得珍惜的緣份。儉樸的陳塘人儉樸的話語讓我不由汗顏。人的平生中有多少上天的安排？我們珍惜過多少？

因為其特彆的地理位置，陳塘一向是世人眼中的秘境，被去過的人稱作喜馬拉雅山深處的最後的聖地。

陳塘的房屋很有特性，清一色不加潤色的石砌牆體，屋頂是浪漫的紫羅蘭色或湖藍色的鐵皮鋪蓋。這類修建從遠處看著，一片蒼鬱的綠蔭度量著櫛比鱗次的紫羅蘭色和湖藍色的房屋，彆有神韻。除了大多數的石屋以外，陳塘另有二種更有特性的房屋。一種是在鎮子四周的一些外型獨特的大樹上搭建的涼亭似的小板屋。這類板屋讓人生著油然的神馳。還一種是建在巨石上的板屋。在鎮子裡如果有一塊龐大的山石，這石上必定建有一棟或幾棟板屋。這類板屋高踞在石頂之上，一個個彷彿都是一付傲然於世的神態。

陳塘劄記

陳塘境內的三條河道，朋曲河、嘎瑪河、拿當曲河哺育了陳塘的夏爾巴人。這三條河彙成一處後流入尼泊爾，這就是阿龍河。

老琚

西藏戰役束縛以後，陳塘的中尼邊疆線一度產生膠葛，直到七十年代中國當局收回陳塘，建立區當局。八十年代陳塘建鄉，．二十一世紀初撤鄉建鎮。因為汗青和地區的啟事，陳塘是中國獨一的冇有經曆真正意義上的民主鼎新、群眾公社，乃至無產階層文明大反動打擊的地區。

對於一個觀光者，陳塘無疑充滿了引誘。

陳塘是鎮名，屬日喀則地區定結縣轄下。陳塘位於喜馬拉雅山北部，珠穆朗瑪峰東側的原始叢林地帶，與尼泊爾王國的基瑪塘一衣帶水、隔河相望。陳塘麵積約250多平方千米，下轄六個行政村，人丁約二千多人，根基上都是夏爾巴人。陳塘在西藏地名的解釋是指導壩、指引壩的意義。陳塘轄下的村名也很成心機，象雄學瑪村，指的是一種野草瘋長的處所。皮旦村，意謂小老鼠很多的處所。那當村，樹林中的高山的意義。