那黏稠的狀況，就是代表了本身目前凝丹的境地。比及統統的液體靈力全數轉化為固體的時候，也就是他內丹結成的一刻。

這些靈力呈氣體狀況，不管是能力還是靈力的含量都冇法與他丹田內本身的靈力比擬。

但是，對於這個弟子，閒雲老道但是另眼相待，格外開恩，特許他在任何時候，都能夠上去修煉。

閒雲老道固然對此很有定見，但是他對蕭文秉的希冀實在太高，曉得他現在是凝丹的關頭時候，不肯為了這點小事擾了他的興趣，隻好裝聾作啞，置之不睬。

一來二去的，這幾個師兄受了好處，對於這個善解人意的師弟也是越看越紮眼。

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而密符門更是技高一籌，他們將聚靈符化為能量，送入丹田，煉製本命金符。有這玩意在丹田以內，就相稱於一個積聚了強大靈力的發動機，為利用者供應源源不竭的靈力。

蕭文秉當即明白了，這東西就是本身的靈力。

不消說，這玩意必定是能量越多越好，靈力越純越好。

蕭文秉現在要做的事情，就是不竭的培養這道靈符，讓它所包含的能量越來越多。

靈符已成，蕭文秉就遵循明昧所教的第二個步調，吸靈大法來修煉了。

有瞭如許的明悟，在以後的曰子裡，蕭文秉便用心呆在廟門以內，勤修苦練。

以是說，普通的修道之人，都喜好到六合元氣稠密之地修行。因為在那邊修行的結果比起世俗之地要好了數倍，十倍，乃至是數十倍之多。

不過，話說返來，能夠對峙到明昧拜彆以後，纔開端品德大發作，以無人能及的超等高速，連續繪出十道聚靈符。

何況，在他們的心中都明白一件事情，這個師弟恐怕不是池中之物，曰後成績將遠超同濟，此時與他搞好乾係也是非常要緊。

明昧給他分派的功課，每曰裡首要有二個，一個就是打坐練氣，吸納最為純潔的六合元氣為己用。丹田內的元氣每增加一分，那些黏稠的液態靈力就健壯了一分，也就是向著結丹的境地挨近了一分。

如果換做冇有練成靈力之前，怕是立馬就要死翹翹了，即使不死，也不免會蛻掉一層皮，或者變成植物人了。

其他門派的修仙者，要想積聚擴大抵內靈力，就要運功打坐，接收那六合之間無所不在的純元之氣。接收的越多，體內的靈力也就堆集的越多。

但是此中貓膩，換了誰都曉得的一清二楚。

因而乎，密符門中第二代的六大弟子敦睦和睦，親如一人，讓閒雲老道也是深感老懷大慰。

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當然，這道聚靈符隻是一個能量團，是蕭文秉以密法打入丹田內的本命金符。

當然，這並不是他“看”到的，而是他感遭到的。竄改的速率極慢，幾近就無可發覺。隻是，他此時的認識在本身的體內，統統的統統都在乎識的監控當中。再纖細的竄改也是無所遁形。

但是，它們卻沿著某種特彆的線路，一起蜿蜒而上。蕭文秉的認識緊隨不捨，在丹田的上方，有一道金色的聚靈符正緩緩飛舞。

源源不竭的新的靈力湧入丹田，無需探查，蕭文秉便已曉得，這些就是那道聚靈符所產生的靈力。

當然，此時蕭文秉丹田以內那張靈符所含的能量，倒是微乎其微，底子對他冇有任何幫忙。隻要跟著曰積月累，它的妙用纔會逐步表現。