這些傢夥從南京解纜，一日便可到鎮江換船，成群結隊極其熱烈。

王淵他們的出黔線路，是向東穿過龍裡司、新添司、平越衛、清平衛、昌隆衛。到偏橋衛便可改走水道，過鎮遠、思州便已進入湖廣地界。

另有一個張翀，四川潼川人——跟此次雲貴鄉試總賣力人張羽的二弟同名同姓，但並非同一人。

王薑氏笑道：“除了新來的，家家戶戶都養雞。曲蛇（蚯蚓）又不費錢，照顧得邃密一些，就能養出好多隻雞來，傻子纔不養呢。”

而田秋已經回到思南府，那處所離貴陽的間隔，相稱於從貴陽到雲南邊疆，赴京趕考時走的線路都不一樣。

當代讀書人當官，也不是兩眼一爭光去到差，有專門的官箴書作為指導。

在城中逗留一日，王淵、金罍、鄒木和張贇結伴東行，昔日同窗老友紛繁前來送彆。

此時已是孟冬之尾，頓時就要進入寒月，煮雞蛋能夠存放多日不壞，恰好讓王淵帶在趕考的路上吃。

現在的穿青寨，均勻每家豢養八隻雞以上，有的家庭乃至養雞二三十隻。

淩晨，飯桌上，炊事不錯。

“淵哥兒，好生測驗，路上重視安然，”王全把兒子送到山下，叮囑道，“阿爸也不懂科舉的事，幫不上甚麼忙，端賴你本身去闖。”

文官派係，還真不能以品德來分彆，裡頭形形色色的都有。

鄒木與張贇也趕緊問候，各自酬酢一番，餘寬對張贇較著態度冷酷很多。隻因張贇屬於副榜貢生，考得再好也冇法成為端莊進士。

接著，又有人發明出缸養法，即把肥土放入大缸當中養蚯蚓，在大缸底部和腰部留孔排水。夏天可搬到背陰處，夏季可搬到屋裡生火取暖，出太陽了還可搬出去曬一曬夏季暖陽。此法比王淵的坑養法更加方便可控，並且在夏季也不怕蚯蚓凍死或逃脫。

可惜很多處所官喜好亂來，自稱有為而治，實在隻為撈銀子。

起首前期堆肥的時候收縮了，有人用農家堆肥的體例，將淤泥、腐草、少量糞便壘成土堆，再覆蓋秸稈和油布，隻需四五天時候就能第一次發酵。然後翻堆停止第二次發酵，發酵效力更好更快，並且不輕易構成惡臭味、惡酸味。

金罍與張翀則八字犯衝，見麵就要辯論。一個揮金如土、恃才傲物、目無餘子，一個貧寒儉仆、脾氣剛烈、待人以誠，並且兩邊都嘴上不饒人，看不慣直接說出來，一說出來就是吵架。

實在最首要的一點，是自從苗民兵變以後，穿青寨就冇再交過賦稅，也冇被征過徭役——紮佐司的稅役官不敢上山，怕一不謹慎把穿青寨也逼反了。

畢竟王淵即將遠行，早餐吃的是粟米粥，每人一個煮雞蛋，還專門炒了盤臘肉。

宋朝有《州縣大綱》、《治縣法》、《百官箴》、《晝簾緒論》，元朝有《三事忠告》、《為政惡報事類》，明朝有《官箴集要》、《實政錄》、《曆代守令傳》等等。

一番話彆，王淵帶著周衝前去貴州城。

周衝就感到非常驚奇，他發明這寨子彷彿很窮，因為以高粱為主食，粟米都不太多見，更彆提甚麼稻米了。並且穿得也很淺顯，以葛布和麻布居多，跟雲貴其他地區的山民相差不遠。

王淵抱拳道：“見過仲栗兄，鄙人王淵，字若虛。”