張永那邊直接不出操了，點卯以後便各自回家。王淵這邊卻練習仍舊，隻弄來一些棉布，包裹軍官的手腳和腦袋，以製止站立太久被凍傷。

王淵把水桶往地上一放，態度卑劣道：“都給老子泡腳，免得明天起來腿腳廢了！”

因而，這些軍官就共同袁半夜演戲。

大門生軍訓開端了！

這些體例，竟然被其他營的軍官效仿，紛繁拉著本身麾下的大頭兵過來嘗試。

整整一個時候，就是向前看齊，向左看齊，向右看齊，終究能把步隊排得整整齊齊。

但將台之上，立著六顆被硝製防腐的腦袋，隨時睜大眼睛望著他們，誰都不敢違背王淵的軍令。

潘貴很想把這廝給掐死，卻隻能賴著性子疏導：“那我們就抽背。我問你，在虎帳聚眾打賭如何懲罰？”

以此類推，追責至參將。

不需求再立威，也不需求做其他甚麼，一次性殺掉六個**，一次性發餉四鬥半，每天好吃好喝供著就足矣。

明朝文人陳繼儒《承平清話》有載，當時有個叫彭雲秀的足球女將，打遍天下無敵手，男足都以跟她同隊踢球為榮。其“以女流清芬，挾是技遊江海”，也即帶著一身高超球技，跑到天下各省打比賽。

士卒如果閒得太久，必定生出各種事端，打鬥、打鬥、打賭甚麼的常常產生，王淵已經陸連續續打了無數軍棍。

王淵又說：“最左排靜止不動，其他向左看向旁人耳朵，頓腳小跑自行對齊。”

弘治三年狀元錢福，專門寫了一首詩來描述女子踢球：“蹴鞠當場仲春天，仙風吹下兩嬋娟。汗沾粉麵花含露，塵撲蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露弓足。幾次蹴罷嬌有力，恨殺長安美少年。”

明朝文人張岱的《陶庵夢憶》記錄：“到廟蹴鞠，張大來以‘一丁泥’、‘一串珠’名世。球著足，渾身旋滾，一似黏疐有膠，提掇有線，交叉有孔者，大家叫絕。”

比如打賭，大師陪他假模假樣的開賭，然後跟這傢夥一起挨軍棍。隻不過軍棍打得比較輕，幾十棍下去都不會腫脹流血。

“向左看齊！”

旗總麾下有五隊，超越兩隊有人冇法背誦，旗總被降職為隊長，由背誦環境最好的隊長升任旗總。

潘貴詳細解釋：“領頭聚賭者罰棍五十，參與打賭者罰棍二十。記著了嗎？”

蹴鞠到了明朝，已經生長至岑嶺，一點不輸給宋朝，可謂男女老幼全員參與。

他們堅信王淵會兌現承諾，就像堅信王淵會殺人一樣！

王淵嗓子都喊冒煙了，乾脆坐在將台上歇息，讓李應一邊當標兵一邊批示練習。

最痛苦的是冒著大雪站軍姿，雙腿雙腳都凍僵了，略微姿式分歧格就要挨罰。幸虧站一陣子就被勒令跑步，跑兩圈下來便滿身血液流利。

王淵指著李應說：“你們跟著標兵練習行動，練會了再去交給隊長和士卒。立正！”

“二十，還是三十？”袁半夜含混著反問。

張永那邊的練兵之法，王淵也去察看過，上來就讓士卒認旗、認號、辨認各種軍令，然後就是結陣與練習。

王淵待他們並不很好，但比其他練兵將領好上百倍，一比較自見分曉。

三分之二的軍官都做對，還剩三分之一嘛。

這個行動還真打動了很多人，享譽都城的狀元公，竟然親手送來洗腳水，如此體貼士卒的文官，尋遍全部大明都找不出來。